温情赤壁
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>>道歉<<
我差点错过了《赤壁》，我高估了中国娱乐新闻记者对吴宇森电影的理解能力。
当他们拿着电影发行公司赠送的招待券带着自己的小妞屁颠屁颠地走进电影院的时候，这些靠拿各种商业宣传贿赂和软文广告来挣钱的主儿，可能根本就没心 情仔细地去看这个故事——这个由吴宇森来阐述、解析的故事。这群杂碎们可能没看过罗贯中的《三国》，对“三国”的理解也可能就局限在当年语文课里的《草船 借箭》，或者，来源于日本、台湾的那些《三国志》游戏和动漫。
我也高估了中国网民对电影的解读能力，很多人在网上搜索了一些《赤壁》的搞笑台词，导致爷一度认为吴宇森老头这次栽倒阴沟里了，是继张艺谋的《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》；陈凯歌的《无极》；徐克的《七剑》；冯小刚的《夜宴》之后，再次栽倒在大投资、大制作、古装武打剧的“笑坑”里了。张陈徐冯，华人世界里的一个比一个牛气的大捣眼们，拍摄出来的此类片子，一个比一个搞笑，一个比一个崩溃，尤其是张艺谋为最，竟然接连搞出来了一个古装搞笑三部曲，实乃我天朝盛世第一大笑星操盘手了！
我偏信了两种人——娱记、网民，这导致我差点错过了吴宇森的《赤壁》。我甚至还在没看《赤壁》之前，就凭借娱记、网民的评论武断而想当然地认为吴宇 森的导演生涯将因此而落下污点，我不得不承认我傻屄了，我犯了想当然的错误，我差点错过了今年华人电影世界里最好看的电影，没有之一。对不起，吴宇森，我 为之前在豆瓣和Google Reader里发表的批评你的言论致以个人的小小的歉意。
>>家国<<
曹操挑起战争，打的旗号是讨伐反贼，消灭那些对王室不忠的地方割据势力。刘备、孙权被动接招，打的旗号是“清君侧”，意思是消灭汉室皇帝身边的逆贼曹操，曹操“挟天子以令诸侯”，名为“辅佐汉室”，实则是“汉室大患”。
吴宇森的电影中，刘备是一个仁义的人，为了掩护百姓的“战略性”撤退，让士兵们拼死抗争。亲民爱民之心远远超过汉室小皇帝，对待诸葛关张等兄弟也尽心尽力——因为蜀国比较穷苦，诸葛关张等兄弟的鞋都是刘老大亲自编织的。
孙权也是一个仁慈的人，在诸葛亮的一再劝战直线，还迟迟不愿向曹操宣战，就是因为老臣们都说：“要为江东父老社稷考量啊…”
刘备和孙权好像都不愿让生灵涂炭…
但是，为了保家卫国，兄弟们还是走到了一起，对抗共同的敌人曹操。
每次战争开始了，需要父老乡亲们抛头颅、撒热血了，口号就是“保家卫国”，一旦战斗结束了，该分功领赏 了，口号就成了“保卫国家”。
家和国，谁更重要？如同天朝大佬们经常说的：“我代表党和国家…”谁在前，谁在后？孰轻孰重？
>>战争<<
战争一定就要血腥么？吴宇森的暴力美学再次出现在赤壁中。很美，很暴力。将冷兵器如何刺穿伤害人肉体夺取人性命的细节刻画的淋漓尽致，从《勇敢的心》开始的打群架的精彩战争场面让吴宇森做了新的阐述。
吴宇森的打群架场面意在描述周瑜、诸葛亮等人的排兵布阵，比如“八卦阵”，来几个航拍的俯视镜头，那八卦阵看上去确实漂亮，但是我感觉“八卦阵”更像是一个大型的“绞肉机”，将战争中被围困一方被慢慢割裂蚕食绞碎的殊死挣扎表现的淋漓尽致。
战争一定要残忍么？吴宇森力图在《赤壁》中加入更多的温情因素——比如刘关张的兄弟情、赵云拼死救护幼主的忠诚、周瑜诸葛亮之间的惺惺相惜却又暗自 不服气、周瑜和小乔之间的夫妻情、孙权和孙尚香之间的兄妹情、甘兴对自己属下又爱又恨的护犊之情、曹操对小乔长达数年的意淫…比较精彩的桥段是——周瑜的 马难产了，诸葛亮去帮着接生…
这个细节在傻屄们来看觉得非常搞笑，而且几乎每个博客都说到了这个“笑场”的细节。我看过之后，却觉得，如果是外国的观众看到了这段之后，可能共鸣 会更大一些，因为外国很多人都有过自己养马或者骑马的经历，爱马养狗是他们生活中很重要的一部分，也是他们身份地位的一种表现。
诸葛亮成功地帮周瑜的马接生了，因此，诸葛亮很快打破了周瑜对他的冷漠和心中的芥蒂，两个人通过弹琴奏乐，暗款心曲…一个政治联盟就这样达成了。
很多人都在看《赤壁》的时候笑了，引起他们笑得往往都是吴宇森那几个努力展示人性人情的小环节里，吴宇森把大家逗笑了，这是老头的成功之处，他让这个血腥的故事充满了温情。他用不同的感情编织了新的《赤壁 》故事，温情是残酷赤壁之战背后的主线。
从冯小刚《集结号》开始，导演们开始努力地将战争拍摄的不那么残酷，而是更多地体现战争中的人情和人性，这是符合以好莱坞风格为主流的全球电影观众兴趣价值取向的。我在看《集结号》的时候流泪了，我唉叹人生的无力，战斗的残酷，我要是生于那个年代，很可能就像那个尿裤子的政委一样，有心无胆，最后鼓起勇气和敌人同归于尽…
当年，仅单部就长达4-5个小时的《大决战（一）（二）（三）》 描写的是国共两党的内战，吴宇森要在四个小时里讲述一个三国在赤壁决战的故事，难度不比大决战小。因为——
1，大决战按照党史记载的那些东西去拍就行了，做好歌功颂德的工作，基本上就完成了任务，剩下的工作就是靠行政命令让大家都去影院里买票看了；
2，《三国 》、《赤壁》题材不一样，因为他基于历史，脱胎于历史，又完全和历史不一样，经过2000多年的口书相传，再加上日本、台湾、香港等等不同地域的文化解读，每个人的心里都有一个自己的《三国》、《赤壁》，如何拍摄？如何编剧？如何把观众吸引到电影院里？
3，考虑到影片的长度，吴宇森将电影裁成了两部，收取大家两份钱。精明啊，傻乎乎的《大决战》一次性将4、5个小时的片子放出来，导致当年很多由学校包场埋单去看电影的小学生们尿了裤子…这点也显示了吴宇森对人性有更准确的把握。
吴宇森做到了，让我从战争中看到了悲悯和仁爱。
>>做爱<<
《黑客帝国（一）（二）（三）》里，同志们在决斗之前，都要抱着自己的妞先活动一下腰肢；
《300》（三百又叫斯巴达死士） 里，小伙子们出征之前，也要抱这自己的老婆运动一下全身肌肉；
在《冷山》中，南方小伙子们对抗北方洋基佬的时候，也通过女人们的身体获取战斗的勇气——这么好的女人咋能让北方杂种糟蹋呢？不行，爷们起来干他娘的，不能夺走我们的女人…
在吴宇森的《赤壁》中 ，曹操发动对东吴的战争，理由之一竟然是当年曾经有过一面之缘的小乔，老色鬼曹操操不到小乔，就在舞女中挑选了一个极似小乔的“宠幸”了三天。
这点在体育项目上也通用——据称很多体育选手在大赛之前都要找小妞泄泄火，控制一下体内的荷尔蒙含量，让情绪稳定下来，达到最高的体育竞技水平，这不，为了帮助奥运会选手稳定情绪，有消息称6000多名俄罗斯小妞已经动身到北京开始提前安营扎寨了。
《赤壁》也不例外，战斗要开始了，小乔不停地写“平”“安”，写了一张又一张。
周瑜问，媳妇，你咋啦？练字练疯咧？小乔说：可不，俺这不是一心就想着为你祈祷平安捏…
周瑜一激动，就把小乔拉过来先操练一下杀敌技巧了。
吴宇森和李安不一样，都是拍梁朝伟的床戏，李安就非常写实，让广电总局的老头老太们看不下去了，给他喀嚓剪掉了。人家将镜头对准房间里的“干柴烈火”，对准小乔刚刚写完的“安”上…
这个“安”字很有讲究啊…房间里有一个女人在，就“安”了，男人们就可以安心地奋战杀敌了。在周瑜哥哥和小乔姐姐做爱的时候，吴宇森让一滴水突然落在了“安”字的“女”上，而且是在“女”的下面的那个斜十字的交叉处…
真他娘的是一个意淫高手！
>>诸葛亮<<
当年央视版本的《三国演义》用唐国强来扮演诸葛亮，差点将《三国演义》弄成了“诸葛亮大传”，那个唐国强真是太抢眼了，太完美了，太拉风、太盖帽了…除了他，我都忘记还有谁了。
金城武哥哥的诸葛亮看上去聪明有余，稳重不足，但是我宁愿相信诸葛亮其实也是一个沉不住气的人。因为——
赤壁之战发生在公元208年，几个主要人物在当时的年龄大致是：曹操54岁，刘备48岁，孙权27岁，诸葛亮27岁，周瑜34岁。
他娘的27岁的诸葛亮比我还要小一岁，就开始跑到东吴兜售战争、挑唆蜀吴合力对抗曹操了…一方面曹操已经干掉了诸葛亮主公家的精锐力量，弄得刘备丢 盔弃甲抱头鼠窜，两个老婆死了一对，蜀国基本上成了一个地图上的概念，蜀政权也是一个流亡政权，面临着无土经营尴尬境地。兄弟们不是看着刘备可怜，不是刘 备对关羽、张飞的精神控制做得好，大家早就做鸟兽散了…而孙权父兄三代苦心经营下的东吴政权人强马壮、粮草众多、美女如云，引得老色鬼曹操决定顺江而下抢你粮马，掠你妻女…
诸葛亮在如此卑微的乙方姿态下去到东吴找甲方孙权谈联盟，实际情况很可能就是如履薄冰、战战兢兢、冷汗直冒、需要不是地用扇子遮掩一下自己内心里的恐慌和不安。
他需要冷静一下，非常需要冷静，他比谁都心虚，比谁都知道事件未来将可能发生的趋向…他要借助孙权干曹操屁眼，还要借孙权的荆州给蜀国流亡政权一块立足之地，孙权大傻子还把自己的妹妹孙尚香给刘备续弦，刘备真爽，捡了地盘还搞到了老婆，这帐划算啊！
诸葛亮机关算尽、处心积虑几乎就是空手套白狼地帮蜀国流亡政权搞到了这么多的东西，他能不出冷汗吗？出了冷汗还不能让人看见，就只好使劲地扇自己咯…
金城武越来越入戏了，他迈着小碎步在吴国的大殿里，那是一种在刀尖上跳舞的紧张和刺激，2000年后，可能没有谁能体会到那天的那个下午，可怜的只有27岁的诸葛亮如何在吴国威严的气势下开展自己的外交斡旋活动的…
英雄惜英雄，狗熊抱狗熊。最后促使孙权宣战的，很可能是同样27岁的孙权与诸葛亮的惺惺相惜。小乔对周瑜说：“你不怕曹操，因为他没有朋友…”错 了，诸葛亮不是周瑜的朋友，是一个敲门砖，是一个垫脚石。小乔太鸡巴天真了，难道高潮的时候被周瑜干晕了，就看不出诸葛亮这个大尾巴狼的真实目的？
>>朋友<<
曹操没朋友，曹操需要朋友吗？
你见过老虎和狮子是成群结队地猎捕食物吗？
联合在一起的是狼狗狐狸，还有人类！拉帮结派，结党营私。所谓结党，皆为营私！
党在中国传统历史基因中从来就不是一个好东西！
曹操是一个孤独的超强者。太强了，强到不需要朋友，
罗贯中在《三国演义 》的第一句就是：话说天下大势：分久必合，合久必分。在这分分合合中，哪有什么真正的朋友？
只有永远的利益，没有永远的朋友。中国人的历史基因里就不尊重朋友。朋友是用来利用的。如今的说法更直接——多一个朋友就多一条路。朋友是实现某个目标的合作伙伴。
魏蜀吴三国之间的合纵连横，也是为了阶段性的利益。想想挺悲哀的，吴宇森曾说要在《赤壁》中刻画一下男人之间的友情，不过搞得周瑜和诸葛亮好像有些断臂倾向了。
利益是靠不住的，经得起的考验的还是共同的价值观。
比如：美国、加拿大、澳大利亚和英国是世界上几个个价值观非常一致的国家，他们之间经常用一个声音说话，欧盟国家都没这四个国家心齐。当英国这个母 国遭到外敌入侵的时候，澳大利亚和新西兰自发地组建一个“澳新军团”，除了捍卫他们在英国老家血脉相连的亲戚，还有他们共同的价值观。
远在南半球的澳大利亚和新西兰人，不能割裂来自英国的历史文化传承和群体认同。澳新军团奋勇作战，阵亡数字往往超过其他部队，是因为他们需要得到母国的承认，捍卫他们的价值观。
>>再说战争<<
还记得周星星版的《鹿鼎记》吗？韦小宝初入天地会的那段，陈近南一脸正气地拉他进密室说——
我们反清复明，就是要抢回属于我们的钱和女人！
韦小宝问，那为什么要说反清复明之类的屁话呢？
陈近南说，聪明人只对聪明人说实话，外面那些笨人只要拿空洞的理想忽悠之…
韦小宝大悟，两人一拍既合，对视而笑。出来后，两个人依旧是一脸正气地面对那些呆鸟，慷慨陈词。欣赏周星星的犀利、吴宇森的暗喻，所谓的战争就是为了去抢别人钱和女人，或者，保护我们的钱和女人。
>>统一<<
为什么欧洲国家越变越小，而国家之间的联系越来越紧密？ 为什么华人世界却要求国家必须统一，大家只能用一个声音说话，覆盖一种国旗，高奏同一个国歌？华人世界里的大陆和香港、大陆和台湾之间的人员流动甚至比欧洲国家之间的跨国流动都难，限制更多。
为什么？
统一为何？
战争消灭了割据政权，取得了统一。老大们取得了更多的资源、疆域、钱财、女人。而老百姓呢？还是那样，贡献出自己的钱财，交出生育出来的儿子为老大卖命，供出自己的女儿帮主子们授精产卵养育更多的王公后代。
疆域越大，资源就越多，女人就越多，钱财就越多…这是对统治集团而言的。统治集团们不会觉得治理的难度有多大，因为他们根本就不关心奴才们的死活，只在乎自己能够得到多少钱财和女人。
而欧洲就不一样了，他们的老大们是受制于被统治者的。老大们往往要受到更多的来自被统治者的监督和控制。权力是互相制衡和分享的。因此，更多的疆域、更多的人口意味着更多的责任和义务，意味着要为更多的人操心、为更多的疆域做好保护工作。
如此一来，欧洲国家就变得越来越小，规则就越来越简单，治理起来讲究分权和共享，强调权利、责任和义务的对等和平衡。甚至连国防工作都不想做了，外 包给美国…后来美国不听话，有了私心，他们就自己组建了欧盟，大家不内斗了，内部也不互相设防了，而是一直对外，大家各自分摊一些军费，都出点人去当兵， 将疆域保护工作的成本也降低到最低。
而华人世界就不一样了，既对内压制住奴才们的反抗力量，又要担心周边所谓“反华势力”的侵袭，内忧外患不断…从而就分久必合，合久必分，三五百年就血腥循环一次，唉…
>>温情赤壁<<
老大们可能也看不懂，傻屄娱记和网上的愤愤们更看不懂。
他们看不懂吴宇森传达出来的那种亲民爱民，将“保家”放到“卫国”之前的精妙组合，更看不懂用人性温情反衬残酷战争的良苦用心。
丫们只会傻笑，哈哈傻笑…笑个屁啊，丫们也需要冷静一下了。
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07月 13th, 2008 at 9:16 pm
赤壁没有拯救大兵的震撼,
但也没有无极和夜宴的无聊和失落,
你会看到很多电影的影子,除了小吴那标志性的鸽子….
一开头的曹操少了点气势,完全是靠别人的帮衬,有点象鳌拜的感觉
甘宁的日本扮演者多少有点无极里大将军的影子,象个变态狂
周瑜还是一脸的阴霾,闪光的地方又让人马上想到他在学习阿喀琉斯(皮特)的那记绝杀
反光阵在王晶的倚天屠龙记里就已经用过一次了,这一次的无非也就是个升级版
铁桶阵和甘宁踩人墙式的跃起砍杀你都能在三百勇士的里找到,相信小吴看了不下百遍的三百勇士…
所以你会突然醒悟原来电影和广告是一样的,如果没有自己的创意只是模仿和抄袭你的作品很难让别人记住
07月 18th, 2008 at 9:14 am
强!!!!!
07月 20th, 2008 at 9:36 pm
不好意思,打扰你了,借贵地一下,给你添麻烦了
———-希望大家都能帮着转转,谢谢,转贴分割线————
致成都市警方、政府、人大及广大市民：
2008年7月19日，我们在朋友聚会中，得知自6月10以来被成都警方刑事拘留的黄琦先生，已于今日下午，因“非法持有国家机密”的罪名被正式逮捕。
我们与黄琦素不相识，但尊敬他创办“天网”、致力于公民维权的努力。我们知道他曾因此坐牢，并在狱中遭受不当待遇，出狱后留下脑部疼痛等多处后遗症。我们尊敬他在此情况下，仍然坚持从事“天网”的民间维权活动，尤其是为六四受难者家属唐妈妈争取政府补偿金的努力。
作为经历了512大地震的几位四川知识分子，我们尤其尊敬黄琦先生在地震后，参与民间震后救灾的工作。我们知道他在灾区为灾民提供力所能及的物资援助，也与地震罹难者学生的家长有所联系。
但我们非常不理解，一个普通公民参与救灾、了解灾区真实情形，这和“国家机密”有什么关系？我们也曾以普通公民身份，参与过一些灾区救助的工作。我们和黄琦先生一样，也和成千上万在灾区的民间志愿者一样，因此了解到一些非官方的、甚至与媒体的报道不完全一致的信息。可是，难道一个公民从媒体以外了解到的信息，就属于“国家机密”吗？难道国家天然地拥有一切社会信息的所有权吗？难道一个公民有幸（或不幸）见到或听到了一些和政府口径不一致的信息，他就“非法持有国家机密”了吗？
如果这样的话，那就意味着每一个和黄琦说过话的灾民，都非法持有着国家机密。换言之，一旦他们成了灾民，他们就同时成了“国家机密”或携带国家机密的病毒。成都和四川警方应该逮捕每一个和黄琦有过接触的灾民，而不是仅仅逮捕黄琦一人。或者至少把所有灾民都隔离起来，免得我们一和他们说话，就触碰了国家机密。
基于法治的常识，我们知道所谓国家机密，第一是不为一般公民所知，第二是国家事先采取了保密措施。换言之，凡是能在大街上看到的事，都不是机密。凡是在大街上看见裸体，一定不是看见的人有问题，而是被看见的人有问题。也就是说，一个非国家机关的普通公民，除非他以非法的方式刺探、偷窃被国家机关预先加以保护的信息；否则，他所知道的任何信息，都不可能触及“非法持有国家机密”这一罪名。
因此，我们对成都警方因黄琦先生参与震后救灾而逮捕他、构陷他，不得不表示强烈的质疑、反对和抗议。尽管我们看出，地方政府似乎不太喜欢民间的救灾志愿活动，但成都警方逮捕黄琦的事件，仍然是令人震惊的。我们只能理解为这是对市民社会的一种否定，对民间的一次粗暴和傲慢的挑衅，也是对这个刚刚遭受地震的省份的一次羞辱。
我们基于个人的经验和良心，不相信这是一次公正的逮捕。但我们希望成都警方能以尊敬法治、尊重公民权利，同时也是尊重自己的方式，来处理这一案件。我们主张并支持媒体、网络和民间可以自由地报道和评论这一案件，我们更加鼓励成都和其他地方的知识分子、市民和媒体，更多地站出来质疑和批评成都警方，以公民的正当方式，帮助政府尊重他自己制定的法律。
我们呼吁成都警方对黄琦先生，不要采取任何刑讯逼供等违反法治的野蛮做法，呼吁成都警方准许黄琦先生的委托人可以与他见面，呼吁成都警方不要以非法的方式，继续骚扰、威胁黄琦身边的天网义工。
我们不愿这一案件，成为奥运年中又一次引起国际关注的糟糕的人权记录。但遗憾的是，我们怀疑成都警方正致力于这样做。作为中国的知识分子，我们也不愿看到中国的人权状况总是遭到其他国家人士的批评，所以我们只好硬着头皮，率先批评自己的政府。
希望成都警方和成都司法部门，也能在这个案子中有率先的回应。愿我们的批评、抗议和政府的回应，都能成为对成都、对中国的祝福。