小的时候，依稀记得唐山大地震的一些记录。当时已经是80年代，大人们提起唐山大地震，还是心有余悸。

小的时候，也曾经遇到这样的作文题目：《你将如何面对死亡…》或者《谈谈你的人生终极目标》、《写给自己的遗言》等等。

从来没想到地震来的这么突然！以至于我现在都不敢进电信的大厦，进到房子里看到地板，就潜意识地觉得地板在移动…

14:28 开始有震感，我扑愣就站了起来，我感觉就好像进入了一个建筑工地，房子和工位都在颤抖，但是明显不对劲：能让电信大厦22楼都能产生震动，那得是多么大的建筑机械？

14:28 很多同事向外走，我之前曾经遇到过地震，觉得震两下就会过去，于是就没动。何主任说：啊！地震了？同志们快想办法啊…

14:29 我周围的同事开始狂奔，蒙问我怎么办？我大声喊：不要乱动，爬到桌子底下。于是，我，小蒙，好像还有一个同事，忘记是谁了，就剩下我们三个在桌子地下。

14:30 我感到非常害怕，可以清晰地感觉到地板的抖动，前后左右地抖。文件柜开始滑动，桌面上的文件夹也有侧倒的声音。我跪在桌子底下，手里抓住手机。我想：一旦有个长短，就靠手机才能活命了。

14:32 地震还在继续。我怕了。我开始给妈妈打电话，已经打不出去了，尽管信号是满的，我又给在西安的亲友打电话，也打不出去，我甚至想到了去打110，但是我很快反应过来，这个时候打什么都是没有用的。小蒙还在喊：明广磊，他们都走了，他们都出去了，我们怎么办？我想：老天，我今天不会就这么死了吧？我还年轻，我还没结婚，我他大爷的就这么给地震弄死了？不行！！我要逃生！！

14:33 我几乎用我能拥有的最快速度，将办公包拿出来，胸牌和钥匙包、钱包！珍贵的钥匙包，然后我又打开柜子找到记录了我十余年心血的移动硬盘…边跑边把它们塞进办公包里…我紧紧地抓在手里。地板摇晃得很利害，我几乎站不住。我对小蒙喊：快走，走楼梯…这个时候很少有人敢坐电梯了。男女厕所里都藏满了人。我和小蒙他们沿着楼梯向下走，楼梯里挤满了人，不时听见有人在后面大喊：快走快走！前面也不时听见踩空或者摔倒的尖叫和呻吟。秩序还好，大家都很紧张，都尽快地向下走。

14:40 楼梯里的人好多，地震还在继续，好像随时大楼都会坍塌一样。大家人挤人，人挨人地向下冲。电信大厦里的保安非常敬业，他们无一例外地没有走出大厦，而是留在通道里维持秩序，将我们引导到外面的草坪上。

整个过程中，我继续打电话，但是打不出，只好发短信，短信也提示发不出去，耗了好久，终于发出第一条短信：

“14:46:01 地震了！！！我逃来了！！！你呢？？” (more…)

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上个星期，心情不是很好。

应小美之约，和麦子一起到她家吃家宴。

小美的官人和她，先后成为了我的同事，这也算是缘分吧。他们结婚快三年了吧？非常清楚地记得他们结婚那天的盛况，至于结婚之后的幸福生活是个啥样，就只能通过小美暧昧不清的表情来阅读了。

上周的家宴上，小美亲自下厨给我们做了意大利通心粉，还有煮玉米，以及一大碗水果沙拉，那个碗大的可以当作洗脸盆了。详细情况请见麦子写的“白云苍狗，日子和聚散”，写得入骨入肉，我就不再狗尾续貂了。

我从小美家走的时候，小美送给我了一本书，江国香织的《与幸福的约定》。

在这本书的封底上，有句话：“一些微不足道的生活琐事，却是寻找幸福最关键的线索。”

或许，只有江国香织这样细致的女人才能写出这样的感觉吧？这本书其实分两个部分，“冰冷的夜里”和“温馨的餐碟”。前一部分的故事读起来觉得很诡异，而且很懵懂，就好像日本漫画和电影里那样，往往给你一个意想不到的结局出现～

感人的是后一部分，几乎都是从“餐碟”中传递出来的，和日本饮食有关，和生活有关，很细致的描述，不同的吃——

《朱红漆器三格饭匣》，是现代化的东京媳妇和古典的乡下婆婆的故事；《孩子们的晚餐》，是趁家长离开，一群暴饮暴食的儿女的故事；《在晴朗的天空下》，是一个老年丧偶的男人怀念妻子的故事；《樱桃夹心饼》，离婚後的女人不知道如何养育孩子的故事；《藤岛来的日子》，是一只猫眼里的饮食男女；……《不寻常的早晨》；是一个孤独的打工仔在圣诞夜里的美食情缘…

简单的吃喝之中，包涵和无数的人间冷暖。我们的幸福，被江国香织这么重新解构出来，平淡的好像日本清酒，醇厚的好像中国茅台。

上周，把这本书拿到了办公室里，被王兰兰拿去看，每天中午，她都躺在沙发上，看着这本书睡一觉。

昨天晚上，和张爽、张阿芳、赵瑾娜三位美女相约于小寨西路61号的素心茶房——一个很有禅意的地方，据说是一个出家人开的。

张爽拿出藏了好久的普洱，我们就着清茶，开始了清谈。

席间就我一个男人，号称是“三英战吕布”，被委以烧水、泡茶的重大责任。

我们说到了很多的话题，从各自的工作，到个人的情感、生活，还有最近读的书，看的电影，听的音乐，还有一些些小小的八卦……

这个茶房的门面很小，你在小寨西路上走的时候，如果不细心，可能很容易地就把忽略了。

走过一道向上的狭窄的楼梯，视觉豁然开朗，如同进了武陵的桃花源一般。门房的简陋好似刻意为之，就是为了反衬里面的别具洞天。

内部的装饰，也是以素雅为主。茶房工作人员清一色中式传统服装打扮——开襟上衣、棉布鞋、干净的头发和略显保守的发型，和这个茶房的氛围简直就是绝配。

我们去的时候，里面的人并不多，大家说话都是轻轻的。用“小资”来形容一个人是不公道的，同样是小资，追求的格调也是不同的——来素心茶房的人，好像都是与佛有缘的人吧？因为这里的装饰很多都是突出佛教文化的。佛教讲的是“因果”，相信“善因”会结出“善果”。

按照佛教的说法，我和张爽、张阿芳、赵瑾娜以及后来加进来的郑明莉都是因为前世有缘才能在今世聚在一起的。

每次我起身为她们倒茶的时候，她们都将茶杯放在一个我很容易加水的位置，而我每次放下茶壶的时候，也将茶壶的把手放在她们很容易触摸的位置。

我还记得有次和几个初次见面的人吃饭，他们之中有个人引起了我的注意。因为他在帮人倒茶的时候，总是将茶壶的把手放在饭桌上大转盘的边缘里面，这样的话，别人就可以很方便的那茶壶倒水，同时，转盘转起来的时候，茶壶的把手也不会将其他人的餐具碰到。

还有，在下雨之后的西安，经常可以看到有些司机在经过水洼的时候，故意地加速行驶，将水溅起老高，很多行人就会遭遇不测，但是也有一些司机在这种情况下遇到水洼会特意地减速行驶。

几个世纪之前，当英国国王开始向议会、自由民妥协，接收《大宪章》的约束的时候，就是为了征税或加税的时候，能够得到民众的支持和谅解。而民众认为国王能够给他们带来公正、利益和财产、自由、权利的保护，也会在一定限度能同意国王的要求。现代公民社会各个阶层权与利的制约和平衡就在那个情况下逐渐诞生了。

后来，国王加税的要求不能通过议会的决议了，就开始爆发战争，但是很快英国人发现，战争并不能解决问题，于是他们又恢复了王权。国王换了一个办法去筹集经费——债券。这就是现代社会“国债”的开始。

文明，就是尽量不干扰别人，不给别人带麻烦，就是尽量地去尊重别人，不强求别人，不强加别人，通过协商和迂回来解决问题，而不是兵戎相见。

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