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十月围城:建民国大业

左手 — Sat, 19 Dec 2009 07:01:37 +0000

电影的前半段，我老是想溜出去撒尿
电影的后半段，我忘记了我还要尿尿
看完电影，我尿了至少一分钟
RT
我的评论完了
如果再多说点，那就是——
比建国大业好几十倍
建国大业是2009年最垃圾的电影
建民国大业拍得好多了
陈可辛应该是个国民党党员
香港人民不容易，为建民国付出了很多
民国也是爱国老百姓用小车拉出来的，不光你们的那个共和国是老百姓用小车推出来的
革命就是一种牺牲，没有牺牲算不上革命
舍不得孩子套不得狼，舍不得孩子保不住孙中山
没有孙中山就没新民国
为了让后代活得更开心，当爹的宁愿献真身
我的话完了
不能再剧透了
看完电影之后想高喊中华民国万岁的请过来举手…

向传统媒体献媚一下

左手 — Sat, 31 Oct 2009 01:00:49 +0000

做互联网，看互联网，泡互联网。
这是我每天干的事。
时间久了，就会觉得互联网就是一切，互联网将包容一切媒体，让一切媒体形态宽容在它博大的怀抱里。
不过，在看了电影《国家要案》之后，才发现，互联网还是有局限性的。
而伟大的传统媒体仅凭其职业道德和职业素质就很难被互联网颠覆——当然，在中国这个现象可能不成立。因为，中国的互联网媒体从业人员的素质，可能并不比传统媒体差到哪里去，相反，他们可能做得更专业。
我在此以谄媚一般的丑态向《国家要案》里的那个记者致敬。这才是一种真正的价值。
有价值的东西，往往是脆弱而美丽的，而没价值的东西，丑陋而顽强。
来，看看片花——

机器人未能原地满状态复活

左手 — Fri, 07 Aug 2009 21:31:57 +0000

2009年的一天，我中了大乐透，不料一周之后就在酒吧里被一个醉鬼的流弹击中，瘫痪终生。于是，我就用大乐透赢得的钱和61年的时间，在2007年制造了这个可以穿越的机器人，让她回到2009年，去改变我的命运。

2009年的我，却爱上了这个女机器人，女机器人也爱上了当时的我。但是女机器人为了救我，不幸丧生于2009年的东京大地震。

于是，我就开始用61年的时间制造她，并恢复她的记忆…后来，我在她的怀里死去了。

时间就到了2133年。一个长得很像我的那个女机器人的贵族学校女生，拍卖下了我在2070年修复的女机器人，并获取了这个女机器人的记忆，同时还获得了我在2009年的时候赠送给女机器人的那个信物。

这个女生被留存在女机器人大脑里的记忆所感动，于是就穿越到了2008年，想看看没有遇到女机器人之前的我，并提前将那个能打动女机器人的信物交给我。这个2133年的女生，在2008年陪我度过完生日之后就穿越走了。

2009年的生日那天，我和我在2070年修复的女机器人首次见面，并开始相恋。

2009年，女机器人为了救我而丧生之后，我痛苦万分地在地震废墟中挖出来了女机器人的残骸，正在抱住她痛哭的时候——

2133年的那个女孩又穿越回来了！我和女机器人的爱，移植到了她的大脑里，感动了她，她决定穿越回来，陪着活着的我度过一生。

事实上，2133年穿越到2008年的女生和这个在2070年穿越到2009年的女机器人，对于我来说，并没有分别，我将她们视为一个，尽管她们一个是人，一个是机器人。

我信春哥，于是，我的机器人原地复活！机器人原地复活了没有？没有！

献给好人的奏鸣曲

左手 — Sat, 23 Aug 2008 11:42:42 +0000

8、9年前，爷还是一个秘密警察，不过，爷现在是一个投递员了。

HGWXX/7是爷的代码，如果你愿意，也可以称它为爷的工作号。总之，随便你。

那是东德时代留在本爷身上的一个痕迹，爷藏在自己的心里，不抹去。

爷今天工作的时候，忽然看到了一个当年爷监视的剧作家出新书了，书名是《献给好人的奏鸣曲》…

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看到这书名，让爷想起来好多——这个书名是他的一个好友送他的生日礼物，但是这个好友上了前东德的“黑名单”，被咱们东德秘密警察给搞了一把，弄得他精神几近崩溃，出来之后耗了7、8年，终于忍不住地上吊自杀了。

当爷监视的那家伙得知他哥们自杀之后，就在钢琴上弹奏了一首曲子，就是咱德国大音乐家后来聋又瞎的贝多芬的“激情奏鸣曲”，列宁那个苏联老毛子说：“听过贝多芬的‘激情奏鸣曲’，如果我一直听下去，这革命就鸡巴没戏了…”言外之意，这个曲子太他妈的讴歌人性了，太他妈的让人缠绵悱恻了…

被爷监听的那松【陕西话:家伙，玩意，东西等的意思】在弹完之后，还对她的妞说：“听过这首曲子的人，那些用心去听懂这首曲子的人，会是一个坏人吗？”

爷当时就觉得这松这的话简直就是给正在监听的爷说的。因为，爷在听他弹这个曲子的时候不知不觉的泪流满面了…爷不知道是被贝多芬感动了，还是被这松和他朋友的感情感动了，或者爷也觉得这么秘密地监视、监听别人不是很光明正大，有违咱国号里的“德意志”三个字吧？不道德！没意义！无价值！

爷曾经在电梯里遇到一个小崽子，那崽子上来就问：“你是秘密警察吗？我爸说你们都是只会抓人关人的坏人…”爷当场就想弄死这孙子，看他年龄小，就没下狠手。爷心里知道，爷是一个好人，不是坏人。

没人是坏人，在东德这种鸡巴制度下，不做坏人都难。爷觉得吧，最坏的人，可能就是那松身边的小妞，那小妞真是一个漂亮，而且很有才，是当红戏剧演员，不过那妞就是咱们国安系统里的，被爷监视的那松并不知道，而且还很喜欢她，但是那妞却经常趁他不注意出去用肉体接受文化部部长的潜规则…多好的白花花的身子啊，就被那肥猪给日了，贼他妈啊【陕西话:贼等同于日、奸、靠、操…】～

一想到这里，爷就难受。小妞和监视对象做爱，都被爷听到了，害得爷忍不住就找妓了，爷只是秘密警察衙门里的一个小主管，钱不多，只能玩一小会，不过瘾啊…

那妞也很爱他，爷知道，爷感觉出来。但是，在鸡巴东德的这种环境下，你不被文化部潜规则一下，哪里有机会接戏啊？哪里有机会出台啊？哪里有机会去导演戏剧啊？这就叫“小妞要献身，瓜松【陕西话:傻屄，白痴的意思，在此处泛指男人们】要纳金”。

那小妞最后出卖了他，本爷在其他秘密警察进去取证之前，将证据销毁了。小妞觉得对不住他，冲出大门当场被车撞死了，那松还以为小妞是为了保护他而以自杀封口，不是。爷的行为也被头子们察觉了，害得爷放弃了大好前程，去拆了四年多的信封。

爷在暗里护着他…他不知道爷到存在，甚至没见过爷，哈哈，爷一想到这就觉得很帅、很酷、很拽…

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8年后，爷花了29.8马克购买了那松的新书，在扉页上赫然看到了如下的字——

“这本小说，谨献给HGWXX/7，致上最深的感谢…”

爷一下子就明白了，丫屄的文人就是骚情，还悄悄地将爷的编号写在这么显眼的位置…

爷长期干秘密警察的工作，不拘言笑的习惯也带入了生活中，但是看到那松的这段话之后，本爷还是偷偷地笑了…

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很多秘密都是可以保藏下去的，但是，这些秘密都随着鸡巴东德的解体而被解密了。爷觉得这些秘密不被爷监视的那松知道的话，或许更好？

还有，其实，每个人都是好人，大家都是好人，千万别做老好人。

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我靠！还没完啊？

有完没完了？2006年，爷又看到Florian Henckel-Donnersmarck这松把爷的这事给拍成电影了，还得了奥斯卡的最佳外语片大奖！

贼～竟然找了一个奇丑的、脑袋斑秃的Ulrich Mühe扮演爷，贼啊！爷有那么丑吗？爷当年帅得能叫布鲁斯南当场自杀！

你是丑化爷，还是丑化东德秘密警察机构呢？看着这海报吧，难看死啦…

扮演爷的那松去年死了，可惜可惜，还想多看看你的表演呢！

温情赤壁

左手 — Sun, 13 Jul 2008 10:24:38 +0000

【注：以下内容，将可能占用您20分钟时间，请斟酌阅读。】

>>道歉<<

我差点错过了《赤壁》，我高估了中国娱乐新闻记者对吴宇森电影的理解能力。

当他们拿着电影发行公司赠送的招待券带着自己的小妞屁颠屁颠地走进电影院的时候，这些靠拿各种商业宣传贿赂和软文广告来挣钱的主儿，可能根本就没心情仔细地去看这个故事——这个由吴宇森来阐述、解析的故事。这群杂碎们可能没看过罗贯中的《三国》，对“三国”的理解也可能就局限在当年语文课里的《草船借箭》，或者，来源于日本、台湾的那些《三国志》游戏和动漫。

我也高估了中国网民对电影的解读能力，很多人在网上搜索了一些《赤壁》的搞笑台词，导致爷一度认为吴宇森老头这次栽倒阴沟里了，是继张艺谋的《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》；陈凯歌的《无极》；徐克的《七剑》；冯小刚的《夜宴》之后，再次栽倒在大投资、大制作、古装武打剧的“笑坑”里了。张陈徐冯，华人世界里的一个比一个牛气的大捣眼们，拍摄出来的此类片子，一个比一个搞笑，一个比一个崩溃，尤其是张艺谋为最，竟然接连搞出来了一个古装搞笑三部曲，实乃我天朝盛世第一大笑星操盘手了！

我偏信了两种人——娱记、网民，这导致我差点错过了吴宇森的《赤壁》。我甚至还在没看《赤壁》之前，就凭借娱记、网民的评论武断而想当然地认为吴宇森的导演生涯将因此而落下污点，我不得不承认我傻屄了，我犯了想当然的错误，我差点错过了今年华人电影世界里最好看的电影，没有之一。对不起，吴宇森，我为之前在豆瓣和Google Reader里发表的批评你的言论致以个人的小小的歉意。

>>家国<<

曹操挑起战争，打的旗号是讨伐反贼，消灭那些对王室不忠的地方割据势力。刘备、孙权被动接招，打的旗号是“清君侧”，意思是消灭汉室皇帝身边的逆贼曹操，曹操“挟天子以令诸侯”，名为“辅佐汉室”，实则是“汉室大患”。

吴宇森的电影中，刘备是一个仁义的人，为了掩护百姓的“战略性”撤退，让士兵们拼死抗争。亲民爱民之心远远超过汉室小皇帝，对待诸葛关张等兄弟也尽心尽力——因为蜀国比较穷苦，诸葛关张等兄弟的鞋都是刘老大亲自编织的。

孙权也是一个仁慈的人，在诸葛亮的一再劝战直线，还迟迟不愿向曹操宣战，就是因为老臣们都说：“要为江东父老社稷考量啊…”

刘备和孙权好像都不愿让生灵涂炭…

但是，为了保家卫国，兄弟们还是走到了一起，对抗共同的敌人曹操。

每次战争开始了，需要父老乡亲们抛头颅、撒热血了，口号就是“保家卫国”，一旦战斗结束了，该分功领赏了，口号就成了“保卫国家”。

家和国，谁更重要？如同天朝大佬们经常说的：“我代表党和国家…”谁在前，谁在后？孰轻孰重？

>>战争<<

战争一定就要血腥么？吴宇森的暴力美学再次出现在赤壁中。很美，很暴力。将冷兵器如何刺穿伤害人肉体夺取人性命的细节刻画的淋漓尽致，从《勇敢的心》开始的打群架的精彩战争场面让吴宇森做了新的阐述。

吴宇森的打群架场面意在描述周瑜、诸葛亮等人的排兵布阵，比如“八卦阵”，来几个航拍的俯视镜头，那八卦阵看上去确实漂亮，但是我感觉“八卦阵”更像是一个大型的“绞肉机”，将战争中被围困一方被慢慢割裂蚕食绞碎的殊死挣扎表现的淋漓尽致。

战争一定要残忍么？吴宇森力图在《赤壁》中加入更多的温情因素——比如刘关张的兄弟情、赵云拼死救护幼主的忠诚、周瑜诸葛亮之间的惺惺相惜却又暗自不服气、周瑜和小乔之间的夫妻情、孙权和孙尚香之间的兄妹情、甘兴对自己属下又爱又恨的护犊之情、曹操对小乔长达数年的意淫…比较精彩的桥段是——周瑜的马难产了，诸葛亮去帮着接生…

这个细节在傻屄们来看觉得非常搞笑，而且几乎每个博客都说到了这个“笑场”的细节。我看过之后，却觉得，如果是外国的观众看到了这段之后，可能共鸣会更大一些，因为外国很多人都有过自己养马或者骑马的经历，爱马养狗是他们生活中很重要的一部分，也是他们身份地位的一种表现。

诸葛亮成功地帮周瑜的马接生了，因此，诸葛亮很快打破了周瑜对他的冷漠和心中的芥蒂，两个人通过弹琴奏乐，暗款心曲…一个政治联盟就这样达成了。

很多人都在看《赤壁》的时候笑了，引起他们笑得往往都是吴宇森那几个努力展示人性人情的小环节里，吴宇森把大家逗笑了，这是老头的成功之处，他让这个血腥的故事充满了温情。他用不同的感情编织了新的《赤壁》故事，温情是残酷赤壁之战背后的主线。

从冯小刚《集结号》开始，导演们开始努力地将战争拍摄的不那么残酷，而是更多地体现战争中的人情和人性，这是符合以好莱坞风格为主流的全球电影观众兴趣价值取向的。我在看《集结号》的时候流泪了，我唉叹人生的无力，战斗的残酷，我要是生于那个年代，很可能就像那个尿裤子的政委一样，有心无胆，最后鼓起勇气和敌人同归于尽…

当年，仅单部就长达4-5个小时的《大决战（一）（二）（三）》描写的是国共两党的内战，吴宇森要在四个小时里讲述一个三国在赤壁决战的故事，难度不比大决战小。因为——

1，大决战按照党史记载的那些东西去拍就行了，做好歌功颂德的工作，基本上就完成了任务，剩下的工作就是靠行政命令让大家都去影院里买票看了；

2，《三国》、《赤壁》题材不一样，因为他基于历史，脱胎于历史，又完全和历史不一样，经过2000多年的口书相传，再加上日本、台湾、香港等等不同地域的文化解读，每个人的心里都有一个自己的《三国》、《赤壁》，如何拍摄？如何编剧？如何把观众吸引到电影院里？

3，考虑到影片的长度，吴宇森将电影裁成了两部，收取大家两份钱。精明啊，傻乎乎的《大决战》一次性将4、5个小时的片子放出来，导致当年很多由学校包场埋单去看电影的小学生们尿了裤子…这点也显示了吴宇森对人性有更准确的把握。

吴宇森做到了，让我从战争中看到了悲悯和仁爱。

>>做爱<<

《黑客帝国（一）（二）（三）》里，同志们在决斗之前，都要抱着自己的妞先活动一下腰肢；

《300》（三百又叫斯巴达死士）里，小伙子们出征之前，也要抱这自己的老婆运动一下全身肌肉；

在《冷山》中，南方小伙子们对抗北方洋基佬的时候，也通过女人们的身体获取战斗的勇气——这么好的女人咋能让北方杂种糟蹋呢？不行，爷们起来干他娘的，不能夺走我们的女人…

在吴宇森的《赤壁》中，曹操发动对东吴的战争，理由之一竟然是当年曾经有过一面之缘的小乔，老色鬼曹操操不到小乔，就在舞女中挑选了一个极似小乔的“宠幸”了三天。

这点在体育项目上也通用——据称很多体育选手在大赛之前都要找小妞泄泄火，控制一下体内的荷尔蒙含量，让情绪稳定下来，达到最高的体育竞技水平，这不，为了帮助奥运会选手稳定情绪，有消息称6000多名俄罗斯小妞已经动身到北京开始提前安营扎寨了。

《赤壁》也不例外，战斗要开始了，小乔不停地写“平”“安”，写了一张又一张。

周瑜问，媳妇，你咋啦？练字练疯咧？小乔说：可不，俺这不是一心就想着为你祈祷平安捏…

周瑜一激动，就把小乔拉过来先操练一下杀敌技巧了。

吴宇森和李安不一样，都是拍梁朝伟的床戏，李安就非常写实，让广电总局的老头老太们看不下去了，给他喀嚓剪掉了。人家将镜头对准房间里的“干柴烈火”，对准小乔刚刚写完的“安”上…

这个“安”字很有讲究啊…房间里有一个女人在，就“安”了，男人们就可以安心地奋战杀敌了。在周瑜哥哥和小乔姐姐做爱的时候，吴宇森让一滴水突然落在了“安”字的“女”上，而且是在“女”的下面的那个斜十字的交叉处…

真他娘的是一个意淫高手！

>>诸葛亮<<

当年央视版本的《三国演义》用唐国强来扮演诸葛亮，差点将《三国演义》弄成了“诸葛亮大传”，那个唐国强真是太抢眼了，太完美了，太拉风、太盖帽了…除了他，我都忘记还有谁了。

金城武哥哥的诸葛亮看上去聪明有余，稳重不足，但是我宁愿相信诸葛亮其实也是一个沉不住气的人。因为——

赤壁之战发生在公元208年，几个主要人物在当时的年龄大致是：曹操54岁，刘备48岁，孙权27岁，诸葛亮27岁，周瑜34岁。

他娘的27岁的诸葛亮比我还要小一岁，就开始跑到东吴兜售战争、挑唆蜀吴合力对抗曹操了…一方面曹操已经干掉了诸葛亮主公家的精锐力量，弄得刘备丢盔弃甲抱头鼠窜，两个老婆死了一对，蜀国基本上成了一个地图上的概念，蜀政权也是一个流亡政权，面临着无土经营尴尬境地。兄弟们不是看着刘备可怜，不是刘备对关羽、张飞的精神控制做得好，大家早就做鸟兽散了…而孙权父兄三代苦心经营下的东吴政权人强马壮、粮草众多、美女如云，引得老色鬼曹操决定顺江而下抢你粮马，掠你妻女…

诸葛亮在如此卑微的乙方姿态下去到东吴找甲方孙权谈联盟，实际情况很可能就是如履薄冰、战战兢兢、冷汗直冒、需要不是地用扇子遮掩一下自己内心里的恐慌和不安。

他需要冷静一下，非常需要冷静，他比谁都心虚，比谁都知道事件未来将可能发生的趋向…他要借助孙权干曹操屁眼，还要借孙权的荆州给蜀国流亡政权一块立足之地，孙权大傻子还把自己的妹妹孙尚香给刘备续弦，刘备真爽，捡了地盘还搞到了老婆，这帐划算啊！

诸葛亮机关算尽、处心积虑几乎就是空手套白狼地帮蜀国流亡政权搞到了这么多的东西，他能不出冷汗吗？出了冷汗还不能让人看见，就只好使劲地扇自己咯…

金城武越来越入戏了，他迈着小碎步在吴国的大殿里，那是一种在刀尖上跳舞的紧张和刺激，2000年后，可能没有谁能体会到那天的那个下午，可怜的只有27岁的诸葛亮如何在吴国威严的气势下开展自己的外交斡旋活动的…

英雄惜英雄，狗熊抱狗熊。最后促使孙权宣战的，很可能是同样27岁的孙权与诸葛亮的惺惺相惜。小乔对周瑜说：“你不怕曹操，因为他没有朋友…”错了，诸葛亮不是周瑜的朋友，是一个敲门砖，是一个垫脚石。小乔太鸡巴天真了，难道高潮的时候被周瑜干晕了，就看不出诸葛亮这个大尾巴狼的真实目的？

>>朋友<<

曹操没朋友，曹操需要朋友吗？

你见过老虎和狮子是成群结队地猎捕食物吗？

联合在一起的是狼狗狐狸，还有人类！拉帮结派，结党营私。所谓结党，皆为营私！

党在中国传统历史基因中从来就不是一个好东西！

曹操是一个孤独的超强者。太强了，强到不需要朋友，

罗贯中在《三国演义》的第一句就是：话说天下大势：分久必合，合久必分。在这分分合合中，哪有什么真正的朋友？

只有永远的利益，没有永远的朋友。中国人的历史基因里就不尊重朋友。朋友是用来利用的。如今的说法更直接——多一个朋友就多一条路。朋友是实现某个目标的合作伙伴。

魏蜀吴三国之间的合纵连横，也是为了阶段性的利益。想想挺悲哀的，吴宇森曾说要在《赤壁》中刻画一下男人之间的友情，不过搞得周瑜和诸葛亮好像有些断臂倾向了。

利益是靠不住的，经得起的考验的还是共同的价值观。

比如：美国、加拿大、澳大利亚和英国是世界上几个个价值观非常一致的国家，他们之间经常用一个声音说话，欧盟国家都没这四个国家心齐。当英国这个母国遭到外敌入侵的时候，澳大利亚和新西兰自发地组建一个“澳新军团”，除了捍卫他们在英国老家血脉相连的亲戚，还有他们共同的价值观。

远在南半球的澳大利亚和新西兰人，不能割裂来自英国的历史文化传承和群体认同。澳新军团奋勇作战，阵亡数字往往超过其他部队，是因为他们需要得到母国的承认，捍卫他们的价值观。

>>再说战争<<

还记得周星星版的《鹿鼎记》吗？韦小宝初入天地会的那段，陈近南一脸正气地拉他进密室说——

我们反清复明，就是要抢回属于我们的钱和女人！

韦小宝问，那为什么要说反清复明之类的屁话呢？

陈近南说，聪明人只对聪明人说实话，外面那些笨人只要拿空洞的理想忽悠之…

韦小宝大悟，两人一拍既合，对视而笑。出来后，两个人依旧是一脸正气地面对那些呆鸟，慷慨陈词。欣赏周星星的犀利、吴宇森的暗喻，所谓的战争就是为了去抢别人钱和女人，或者，保护我们的钱和女人。

>>统一<<

为什么欧洲国家越变越小，而国家之间的联系越来越紧密？为什么华人世界却要求国家必须统一，大家只能用一个声音说话，覆盖一种国旗，高奏同一个国歌？华人世界里的大陆和香港、大陆和台湾之间的人员流动甚至比欧洲国家之间的跨国流动都难，限制更多。

为什么？

统一为何？

战争消灭了割据政权，取得了统一。老大们取得了更多的资源、疆域、钱财、女人。而老百姓呢？还是那样，贡献出自己的钱财，交出生育出来的儿子为老大卖命，供出自己的女儿帮主子们授精产卵养育更多的王公后代。

疆域越大，资源就越多，女人就越多，钱财就越多…这是对统治集团而言的。统治集团们不会觉得治理的难度有多大，因为他们根本就不关心奴才们的死活，只在乎自己能够得到多少钱财和女人。

而欧洲就不一样了，他们的老大们是受制于被统治者的。老大们往往要受到更多的来自被统治者的监督和控制。权力是互相制衡和分享的。因此，更多的疆域、更多的人口意味着更多的责任和义务，意味着要为更多的人操心、为更多的疆域做好保护工作。

如此一来，欧洲国家就变得越来越小，规则就越来越简单，治理起来讲究分权和共享，强调权利、责任和义务的对等和平衡。甚至连国防工作都不想做了，外包给美国…后来美国不听话，有了私心，他们就自己组建了欧盟，大家不内斗了，内部也不互相设防了，而是一直对外，大家各自分摊一些军费，都出点人去当兵，将疆域保护工作的成本也降低到最低。

而华人世界就不一样了，既对内压制住奴才们的反抗力量，又要担心周边所谓“反华势力”的侵袭，内忧外患不断…从而就分久必合，合久必分，三五百年就血腥循环一次，唉…

>>温情赤壁<<

老大们可能也看不懂，傻屄娱记和网上的愤愤们更看不懂。

他们看不懂吴宇森传达出来的那种亲民爱民，将“保家”放到“卫国”之前的精妙组合，更看不懂用人性温情反衬残酷战争的良苦用心。

丫们只会傻笑，哈哈傻笑…笑个屁啊，丫们也需要冷静一下了。

寻宝

左手 — Sat, 26 Apr 2008 08:31:08 +0000

我小时候，有段时间非常暴力，我把刚从小蝌蚪进化过来的小青蛙，高高抛起，让它自由落体地掉在铺满了青石的街道上。我测试将它们抛起来多高，才能将其肚皮摔破。

我还在田野里，抓蚂蚱，然后将它们的两根粗长的大腿捆绑在一起，沉溺在水中，看多长时间能将其憋死。

我还抓住了好几条大青虫，将它们捆绑在鞭炮上，用针在它们肥硕的躯体上扎几个眼，然后放到蚂蚁窝附近。蚂蚁很快就顺着它们流出的体液爬上来，布满它们的身体。于是，我就点燃鞭炮的捻信——

“嘣”的一声响，蚂蚁和大青虫都不见了……

还有很多，我不知道，那个时候的我，为什么这么残忍。

大概是在1990年前后的一个夏天，我就那么抓了几个看起来很强壮的蚂蚱，将它们淹死，然后放到了一个玻璃瓶里，将玻璃瓶密封好。瓶口还特意封上了一层塑料纸，埋在了家里的葡萄架下的泥土里。

我想，十年之后，我再拿这个瓶子刨出来的时候，这些大蚂蚱都会变成一个个地蚂蚱皮了吧？

不过，我没等到十年。十天之后，我就把瓶子刨出来看了看。蚂蚱的尸体已经开始腐化了，瓶子底部竟然有了不少的脓汁。我看着恶心，就把瓶盖打开，将脓汁倒出，将瓶子和蚂蚱尸体都洗了一下，继续放了进去…

后来，我好像又刨出来看过几次…

再后来，我就忘记了这回事，后来，我甚至忘记了确切地埋藏位置。

十年之后，种葡萄的那个位置，葡萄蔓延了整个院子，葡萄树下，已经长满了各种草莓。我埋藏瓶子的位置，竟然找不到了。

寻宝。是一个游戏，必须要有线索，有精密的线索设计。

记忆裂痕（又叫空头支票，致命报酬）是我看过的第一部和寻宝有关的电影，此后，又看到了同类题材的国家宝藏、达芬奇密码、国家宝藏2…每个人都有秘密，国家也有国家队秘密，宗教有宗教的秘密，为了保护秘密，同时又要让相关的人获取秘密并将秘密保持下去，需要进行多么精妙的线索设计。

在达芬奇密码中，一些秘密，甚至都已经要靠神话传说和宗教符号来暗喻、隐匿、传播。如果一个秘密人人皆知，但是人人皆不知其中蕴藏的含义，这是多么有意思，多么有成就感的事情？

可惜，我笨，我忘记留下寻找年少时回忆的线索了，所以，我就找不到过去，寻不到我当年给未来预设的信息。

广电总局，你好贱啊[已更新]

左手 — Sat, 08 Mar 2008 08:43:18 +0000

新闻报道上说：广电总局网站刚刚公布的《广电总局关于重申电影审查标准的通知》(通知于3月3日发布)，通知指出，要始终把保护未成年人健康成长和社会效益放在首位，进一步繁荣创作、加强管理、净化银幕，为广大人民群众提供健康有益、丰富多彩的精神食粮，营造更加和谐、更加“绿色”的电影环境。各部门各单位要在电影片的备案(立项)、制作、审查、公映等环节严格执行。

你的好意爷心领了…但是，爷以及爷的子孙后代不需要你的保护，爷会努力教育好爷的子孙后代，非常不乐意、也不希望你再用你的那些精神食粮添堵在爷的子孙后代的脑子里。爷也不希望爷的子孙后代天天沉溺在“和谐”之中，竟然连世界上诸多的“不和谐”的事物都毫无了解，爷更不希望爷的子孙后代只知道“绿色”和“红色”，不知道“黄色”、“橙色”、“青色”、“蓝色”、“紫色”…

爷最希望的就是贵局的“备案”、“立项”、“审查”尽可能地少一些，最好一个都没有，以便让爷、尤其是爷的子孙后代可以得到更多的真实、更多的自由、更丰富多彩的精神食粮。爷的子孙想几点看动画片就几点看，想看哪个国家的就看哪个国家的，不需要按照贵局的要求，在晚上5点到8点，必须只看贵局御批的动画片。

贵局真是好贱格啊…很多爷不想让贵局管的事，贵局都管得不亦乐乎。

爷今天还看到了南方都市报的报道，里面附录了这段话——

“封杀令”摘要：
1.所有广播电视新闻，专题，文艺，广告，直播等各类节目，从现在起，一律不得报道，炒作与汤唯有关的任何事情。
2.对汤唯为联合利华旁氏所做广播影视广告，广播电视播出机构尚未与有关单位签署有关广告协议的，不得签署与播出。已经签署广告协议的，能退签的须立即坚决退签。正在播出的广告，尽快安排播完，不得安排重播，不得续签协议。对汤唯所做的其它广告，也不要签署协议，不要播出。
3.此事要以电话专项部署方式进行，不得报道，炒作此事。

不过，贵局还是矢口否认了，贵局在接受人民网的采访时，称“封杀汤唯”的消息还需要核实，我不管核实的结果如何，我只是疑问——

贵局若下达必杀令，所凭据的到底是哪个《色，戒》版本呢？要知道，经贵局审查批准，在大陆公开上映的《色，戒》系删节版，其中并无什么越位的情色镜头——如果“过火表演”出于此处，岂非让贵局自己打自己嘴巴，承认剪刀手的工作存在失职？

贵局难道是美国帝国主义派来乱华的？天朝媒体机构一再批评美国人对中国实行双重标准，但是贵局连美帝国主义都不如，对天朝子民实行的竟然是多重标准，实属不该啊！

相关链接：

DANWEI：Has SARFT gone insane?（中国广电总局疯了么？）

附录：技术性击倒

报载，11月13日，中国政法大学法学院博士研究生董彦斌向北京西城法院起诉华星国际影城和国家广电总局，称前者提供的删节版《色戒》，剧情结构不完整，侵犯了消费者的公平交易权和知情权；后者没有建立完善的电影分级制，违反社会公共利益。他要求两者道歉，并赔偿精神损失500元。

人人都知道他的起诉不可能成功，不过是出口恶气而已。西城区法院有法官，但是司法并没有独立地位。所以，相当于是在广电总局的法院里起诉广电总局，结果不难预料。不过他的勇气可嘉，法律你当它是法律，它未必真成了法律。但是你当它是草纸，那就真的成了草纸。拿出草纸来嚷嚷，也算是提醒我们，这并非草纸。

既然这样提出来，西城法院就相当尴尬，不能当众如同对待草纸一样对待董先生的诉状。否则，那身法袍也就变成草纸了。要不怎么说中国什么都缺，就是不缺人才呢？烫手的山芋交到了西城法院的手里，他们一个乾坤大挪移，配合太极劲，硬是把山芋从半空里卸了下来，而且将力道的方向完全改变，扔回给董先生。最后西城法院是这么处理的：

西城法院收到董彦斌的起诉材料后，进行了初步审查。最终，认为董彦斌还需提供没有删节的《色戒》电影版本作为证据，该院当天未准其立案。

这个要求完全合乎法理，谁主张，谁举证。你董先生既然说删节了，那好，请您出示未删节的版本先。而问题的关键在于，通过合法渠道，董先生是根本不能得到《色，戒》的足本的。无论是香港、台湾还是北美，向大陆输入音像产品必须经过审查。有着蛋蛋的忧伤的足本《色，戒》自然不再通过之列，全海关的人都看完三遍，也不可能到得了董先生的手上。

因此，我们可以得到一个推论：世界上根本就不存在足本《色，戒》。那么这个官司肯定是打不起来了。

西城法院用纯粹的技术性击倒手段，一举击杀董彦斌先生，证明了职业法律工作者和在校政法博士生之间的巨大差距。推而广之，中国网民也并没有被屏蔽于任何网站之外，因为那些网站你访问不了，访问不了就是根本不存在。进而言之，清帝国之时也并无所谓西方列强，因为列强在国门之外，又不准片甲入海。如此，世界只有一个中国，除此而外，并不存在任何其他国家。至于说为什么现在又有了，可以请物理学院士来给大家讲解一下时空扭曲的深刻道理。

操蛋都操得那么有水平，我简直是爱死了。

女人与汉奸

左手 — Sun, 18 Nov 2007 15:10:00 +0000

宋庆龄致信陈璧君：
我们曾经在国父孙先生身边相处共事多年，彼此都很了解。你是位倔强能干的女性，我们十分尊重你。对你抗战胜利后的痛苦处境，一直持同情态度。过去，因
为我们与蒋先生领导的政权势不两立，不可能为你进言。现在，时代不同了。今天上午，我们晋见共/产/党的两位领袖。他们明确表示，只要陈先生发个简短的悔过声
明，马上恢复你的自由。我们知道你的性格，一定难于接受。能屈能伸大丈夫，恳望你接受我们意见，好姐妹殷切期待你早日在上海庆龄寓所、在北京香凝寓所畅叙
离别之情。谨此敬颂大安
庆龄（执笔）何香凝 1949年9月25日夜于北京

陈璧君回宋庆龄：
共党要我悔过，无非还是持蒋政权的老观点，认为我是。汪先生和我都没有卖国，真正的卖国贼是蒋介石。这不用我历数事实，二位先生心中有数，共党心中有数。正由于二位知道我的性格，我愿意在监狱里送走我的最后岁月。衷心感谢你们对我的关心和爱护。
陈璧君

出自大家闺秀的汪精卫夫人陈璧君，曾在南京军事法庭上受审时自辩，在辩词中，她说：
日寇侵略，国土沦丧，人民遭殃，这是蒋介石的责任，还是汪先生的责任？说汪先生卖国？重庆统治下的地区，由不得汪先生去
卖。南京统治下的地区，是日/本/人的占领区，并无寸土是汪先生断送的，相反只有从敌人手中夺回权利，还有什么国可卖？汪先生创导和平运动，赤手收回沦陷区，
如今完壁归还国家，不但无罪而且有功。（来源“谁没资格骂汪精卫？”）

注：《色·戒》这个电影我还没看到，也不准备看阉割版的。暂时摘录冒志鸿《一生真伪有谁知？》一文备做批判素材之用。

文明，就是尽量不干扰别人

左手 — Fri, 29 Jun 2007 02:44:00 +0000

昨天晚上，和张爽、张阿芳、赵瑾娜三位美女相约于小寨西路61号的素心茶房——一个很有禅意的地方，据说是一个出家人开的。

张爽拿出藏了好久的普洱，我们就着清茶，开始了清谈。

席间就我一个男人，号称是“三英战吕布”，被委以烧水、泡茶的重大责任。

我们说到了很多的话题，从各自的工作，到个人的情感、生活，还有最近读的书，看的电影，听的音乐，还有一些些小小的八卦……

这个茶房的门面很小，你在小寨西路上走的时候，如果不细心，可能很容易地就把忽略了。

走过一道向上的狭窄的楼梯，视觉豁然开朗，如同进了武陵的桃花源一般。门房的简陋好似刻意为之，就是为了反衬里面的别具洞天。

内部的装饰，也是以素雅为主。茶房工作人员清一色中式传统服装打扮——开襟上衣、棉布鞋、干净的头发和略显保守的发型，和这个茶房的氛围简直就是绝配。

我们去的时候，里面的人并不多，大家说话都是轻轻的。用“小资”来形容一个人是不公道的，同样是小资，追求的格调也是不同的——来素心茶房的人，好像都是与佛有缘的人吧？因为这里的装饰很多都是突出佛教文化的。佛教讲的是“因果”，相信“善因”会结出“善果”。

按照佛教的说法，我和张爽、张阿芳、赵瑾娜以及后来加进来的郑明莉都是因为前世有缘才能在今世聚在一起的。

每次我起身为她们倒茶的时候，她们都将茶杯放在一个我很容易加水的位置，而我每次放下茶壶的时候，也将茶壶的把手放在她们很容易触摸的位置。

我还记得有次和几个初次见面的人吃饭，他们之中有个人引起了我的注意。因为他在帮人倒茶的时候，总是将茶壶的把手放在饭桌上大转盘的边缘里面，这样的话，别人就可以很方便的那茶壶倒水，同时，转盘转起来的时候，茶壶的把手也不会将其他人的餐具碰到。

还有，在下雨之后的西安，经常可以看到有些司机在经过水洼的时候，故意地加速行驶，将水溅起老高，很多行人就会遭遇不测，但是也有一些司机在这种情况下遇到水洼会特意地减速行驶。

几个世纪之前，当英国国王开始向议会、自由民妥协，接收《大宪章》的约束的时候，就是为了征税或加税的时候，能够得到民众的支持和谅解。而民众认为国王能够给他们带来公正、利益和财产、自由、权利的保护，也会在一定限度能同意国王的要求。现代公民社会各个阶层权与利的制约和平衡就在那个情况下逐渐诞生了。

后来，国王加税的要求不能通过议会的决议了，就开始爆发战争，但是很快英国人发现，战争并不能解决问题，于是他们又恢复了王权。国王换了一个办法去筹集经费——债券。这就是现代社会“国债”的开始。

文明，就是尽量不干扰别人，不给别人带麻烦，就是尽量地去尊重别人，不强求别人，不强加别人，通过协商和迂回来解决问题，而不是兵戎相见。

相关链接:心中有上帝，手中有福利

世间所谓缘分，莫过于此也

左手 — Tue, 30 Jan 2007 07:18:00 +0000

关于电影《诡丝》，我在豆瓣和blog上都写了文章。

其中，在豆瓣上的那个文章吸引来了一个叫三夫岗的人。

他说：

他的blog叫《三夫岗》。

更新：

许晓书|小憩(馊糊)在《奇迹无处不在》中说：

我，被奇迹镇晕了。说：明天我找你，认识一下，哈哈哈哈。

然后，我就顾不上和她说话，直接来写博客了。

现在看到他说：是啊，中国小，而搜狐大。

我们在这里见面了。

苹果的Jobs可能是郇山隐修会的重要人物

左手 — Thu, 11 Jan 2007 08:21:00 +0000

前言：

它已经不是一部传统意义上的智能手机！
iBook、powerbook、Macbook在这一刻灵魂附体！
iPhone一部手机，代表了苹果悠久的光荣技
术传统！
在这一刻，它不是一个人在战斗！它不是一个人！……
iPhone！iPhone面对这个市场。
他面对的是全世界的苹果Fans的目光和期待！……
苹果将以一己之力挑战诺基亚等老牌手机厂商！苹果必将为手机产业揭开跨时代的篇章！
伟大的iPhone！伟大的乔布斯！伟大的苹果！
——胜利属于技术创新
之人，属于全世界热爱苹果的Fans，属于最终消费者……
万岁……万岁……

正文：

当夏娃和亚当在伊甸园里面寻欢作乐的时候，肯定没有想到多少年之后，那个诱惑他们犯罪的苹果，如今是多么地嚣张，多么地蛊惑，吸引了多少男人和女人的视线。

我说，Jobs是一条蛇，他勾引我们去吃苹果。

苹果昨天发布了iPhone，难以言表的喜欢。为什么人们都喜欢苹果呢？苹果成功的奥秘在那里？

或许不是因为奉上帝之名，叫了一个“Apple”的名称吧？

在《达芬奇密码》中，苹果还是圣杯的开锁密码，苹果不只是导致人类产生原罪的祸根，还是牛顿发现万有引力的线索……

我忽然大胆猜测：Jobs是不是郇山隐修会的某个重要人物？

有事例证明，这并非空穴来风。Jobs非常吻合郇山隐修会对“大师”的要求。

第一，要有很高的文学才华、艺术才华或者别的什么才华，要有很多的财富；第二，要有很高的社会地位，，是当时世上的翘楚，而且行事诡秘…

目前有章可循的郇山隐修会的大师是在1984年离世的皮埃尔.普兰塔。

1984年，身为大师的皮埃尔.普兰塔得离世后，郇山隐修会是否依然存在，如今只能凭人猜断。他告诉白金特、雷伊和林肯，他在1984年卸任，是因为一组“英裔美国人”秘密渗透而造成了难以左右的困境，他们要将郇山隐修会的宗旨导上歧途。

不管历史真相如何，Jobs在1985年离开了自己一手建立的苹果，那个时候苹果的事业正达到一个巅峰期，辞职的这段时间他去做什么了呢？

我猜他是去接管郇山隐修会去了，而且要将郇山隐修会扶上正路，并将在美洲新大陆上重建郇山隐修会的格局，即使郇山隐修会在欧洲遭到毁灭性打击，也可以在美洲留下存活下去的种子。

此后，Jobs从苹果离开之后成立了NeXT公司，还有制作数码影视产品的Pixar，《玩具总动员》和《虫虫危机》就是Pixar的作品。仔细想想，在
1995年的《玩具总动员》、1998年的《虫虫危机》、1999年的《玩具总动员2》、2001年的《怪物公司》、2003年的《海底总动员》、
2004年的《超人特攻队》、2006年上映的《汽车总动员》这些Pixar制作的电影中，Jobs无不展示出他的很强的创新思维，还有深藏若虚的“隐
喻”——

这些电影中到处充满着颠覆世界的暗示，充满着以弱胜强的案例，充满了赋予非生命物质以生命的强烈主观愿望。谁才可以给万物生命，是我们伟大的造物主，是耶稣基督。这些都是郇山隐修会不可告人的秘密。

在《达芬奇密码》中，作者提醒我们，在很多的传说、寓言、电影、动画、文学、歌剧等等艺术作品中，我们都可以发现女神复活的影子，比如《白雪公主》。郇山
隐修会从波提切利、达芬奇那个时代开始就使用艺术作品来暗藏密码，试图告诉人们历史的真相，这种做法一直延续到了今天。《达芬奇密码》的作者还暗示我们，
美国人已经获得了郇山隐修会的控制权，那么这个人是谁呢？就目前来看，显然就是Jobs！

附录：

郇山隐修会大师名单

让·德·吉索尔 1188-1220
玛丽·德·圣克莱尔 1220-1266
纪尧姆·德·吉索尔 1266-1307
爱德华·德·巴尔 1307-1336
让娜·德·巴尔 1336-1351
让·德·圣克莱尔 1351-1366
布朗斯·德·埃夫勒 1366-1398
尼古拉斯·弗莱默尔 1398-1418
勒内·德安茹 1418-1480
约兰德·德·巴尔 1480-1483
桑德罗·波提切利 1483-1510
列昂那多·达·芬奇 1510-1519
科内塔布勒·德·波旁 1519-1527
费尔迪南·德·贡扎克 1527-1575
路易·德·内韦尔 1575-1595
罗伯特·弗拉德 1595-1637
J.瓦伦丁·安德烈亚 1637-1654
罗伯特·波意尔 1654-1691
艾撒克·牛顿 1691-1727
查尔斯·拉德克利夫 1727-1746
夏尔·德洛兰 1746-1780
麦克西米连·德·洛兰 1780-1801
查尔斯·诺迪耶 1801-1844
维克多·雨果 1844-1885
克劳德·德彪西 1885-1918
让·考克图 1918-1963

黄金甲让我想到了屎粑粑

左手 — Mon, 08 Jan 2007 13:00:00 +0000

我很小的时候，在我还属于小屁孩的年代里，我就开始对周围的事情保持高度的注意力。

以上这句话是我为N年之后的个人回忆录准备的，我是准备将这句话作为我回忆录的第一句话的。我觉得它非常切合《追忆似水流年》这本世界名著中渗透出的美丽的文人般的哀伤。但是，今天，我把它提前献给了伟大的张捣眼。

张捣眼的的这个电影，让我想到了屎粑粑。直到今天，我还清晰地记得，在我小的时候，在我还属于小屁孩的年代里，我的一个已经读了小学的小伙伴，在夏天的打麦场里——

憋得小脸红里透青、憋得小腿直抖、憋得膝盖发白、憋得大腿僵直、憋得双手紧握、憋得紧咬牙根、憋得光放屁不拉屎……终于憋出来了一个屎橛橛。

我的那位已上了小学的同学，转过身来，盯着地上的那根直立着的屎棍棍，悄悄地用手拿了起来。

在一边的树荫中乘凉的我，也非常诧异：一个人的屁眼要干到什么地步，才能让那屎棍棍站立起来呢？而且是在松软的沙土上！

很多年过去了，这一幕直到今天还深深地铭记在我的脑海里面。

但是，不幸的是，在2007年的1月6日，我在大庭广众之下，又看到了一个号称是3.6亿元人民币打造的屎棍棍。

这个漫长而缓慢地拉屎一般的令人作呕的过程终于在电影开始一个多小时之后看出来了端倪，看出了张捣眼捣出来的屎棍棍的头部。

在黄金、白银、黑铁三种颜色的圣斗士的厮杀中，张捣眼的屎棍棍慢慢地泻了出来。

周哥哥一把大刀砍断了旗幡，我却连一口吐沫都不能吐在张捣眼的屁眼上，帮他润滑一下。

黄金、白银、黑铁三色圣斗士们大声呼喝着单音节的口号，电影终于在一片杀戮中结束了。

满银幕都是黄黄的颜色，一大片屎粑粑的颜色……

我心下暗想：“回！”

走出影院，我又想：“撤！”

走了几步，我觉得：“亏！”

看见公交车，我赶紧：“上！”

看见投币箱，我赶忙：“掷！”

司机开始平稳地：“驶！”

回到家里，我倒头便：“睡！”

直到今天想起张捣眼的一片屎黄金，我还心有余悸：“操！”

以后张捣眼再拍摄电影，我第一个反应就是：“拒！”

以后如果有幸接触张捣眼，能够和他说句话，我只会说：“贱！”

中心思想：本博评论员应观众要求，只在这个文章中突出了“屎”，如果你看后仍有不适感，我感到非常抱歉，如果你看后觉得有同感，请顶一下！

诡丝，就是慈母手中的那根线呵…

左手 — Sat, 30 Dec 2006 10:17:00 +0000

看完《诡丝》，我哭了30多分钟。

我的泪水是在《诡丝》行将结束的的时候喷涌而出的，那一刻，我明白了《诡丝》的真正含义。

诗人孟郊在《游子吟》中写道：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

这是一部恐怖惊悚电影，不过我更觉得这是一个宣扬伦理道德的生活电影。

导演的套下得很精致。情节的布局和故事的演进节奏如同当年的《双瞳》有些类似，都是一边是家庭一边是工作的警察，《双瞳》中的梁家辉扮演的也是一个爱岗敬业的警察，处于离婚的边缘。《诡丝》中的张震同样爱岗敬业而且业务过硬，不幸的是他的妈妈在为他煮鸡蛋的时候，突然犯了脑血栓病。

在《双瞳》的结尾，从石碑上浮现出暗合道家精神的“有爱不死”的四个大字，那么在《诡丝》中，同样也是展示了“有爱不死”的主题，或者说是“有孝不死”。

因为得了怪病而无比痛苦的儿子在母亲的身边被她无怨无悔地掐死，死后变化成鬼魂并保护着母亲。《诡丝》中那个神奇的“丝”接连起母子两人，让母亲可以在垂死的边缘获得心脏的按摩，从而得以延续生命，同时也让母亲在死了之后变成鬼去杀死别人。也正是这根丝，能够让启东顺藤摸瓜地找到了儿子的母亲所在的医院病房。

启东面对着那个为儿子报仇雪恨的母亲时，从容不迫地对自己的女友留下了自己要说的遗言，这段话也正好感动了那个仇恨中的母亲。

醒过来的张震，回到了病房，正好看到了母亲的鬼魂。母亲至死，启东都没能去见她最后一面，因此启东母亲的鬼魂迟迟不能离去，在房间里面等着他。

启东母亲的鬼魂将鸡蛋平稳地放在锅里面煮的时候，我忽然就忍不住地哭了。因为我的母亲当年也曾经天天早晨起来为我做饭，煮鸡蛋。这个场景我太熟悉了，而且我的母亲也得了脑血栓，还有，我目前也正好处在距离母亲千里之外的异乡。《诡丝》里的这份母子亲情在最后一刻彻底地把我击垮了。

《诡丝》，这个名气叫得真好，看似诡异，其实不然。因为是人和鬼之间的情感纽带，所以看上去很诡，但实际上却“丝丝入扣”，感人肺腑。

PS:我看到的这个是没有字母的版本。虽然里面的中、英、日语都有，但是完全可以看懂的。

在豆瓣的评级中，我给了五颗星。

这是一部值得去好好看的电影作品，台湾电影拍摄在大陆流传的不多，这个尤其不应该错过。

遗忘还是被遗忘，创造或者被创造——《鬼域》

左手 — Sat, 30 Dec 2006 06:49:00 +0000

昨天晚上看了《鬼域》，彭氏兄弟在这里创造了一个被遗忘的世界。

我看的是粤语版的，结尾和大陆普通话版的可能有很大的不同。

在徐寻从鬼蜮回来后，发现自己躺在床上，正在这时，忽然听到了一个女子的声音，那个戴着眼镜女子坐在她的电脑前在打电话，说自己把《鬼域》的小说结尾改了。

在这个版本的结尾中，徐寻成为了自己小说中的主人翁，但是那个将她未完成的小说写完的是谁呢？

那个女孩子戴着一副眼镜，和开始时候的徐寻一样，同样的还有从客厅电话中传来的可怕的吱吱啦啦的声音。

在这个结局中，徐寻只是创造了一个开始，而结尾是别人创造的。她的流产的女儿是被遗忘的，但是被遗忘的人却总是记得她。

这个故事并不完美，但是画面效果做的确实非常不错，李心洁的演出很到位。对于善于遗忘的中国人来说，还是值得一看的。

如果有世事轮回

左手 — Thu, 11 May 2006 18:03:00 +0000

<对话之一>

>05/09 20:42
猪啊，要是我去外地，我一定会非常非常想念你，痛苦啊。

<05/09 20:48
你这个小粘粘，应该出去锻炼一下，这么依赖我并不是好事。

>05/09 20:52
不知怎的忽然很想念你。

<对话之二>

>05/11 19:50
如果有世事轮回，你说我们会在一起几世几轮回？

<05/11 19:50
生生世世

>05/11 19:53
如果在世轮回前我们要喝孟婆汤，那我们如何记住彼此，在下一轮回相遇呢？

<05/11 19:54
留下一些寻找的线索（我想起来了五一看的那个叫《致命报酬》的电影）。

>05/11 19:57
现在就想想留下什么线索能记住生生世世？

秦岭老汉：张艺谋在八厂的断续回忆

左手 — Thu, 02 Mar 2006 08:53:00 +0000

盔甲夫子评：秦岭老汉的一个好文章，在华商论坛发现的。

谁都知道张艺谋曾在咸阳工作和生活，但至今为止很少见到咸阳人写关于张艺谋的回忆文章，这不能不说是很大的缺憾。
一日，老汉对女儿说：“我上中学时张艺谋刚从农村招工进城，在一个厂里，经常见面，但没有说过话。”女儿立马睁大眼睛：“你要不是我爸，我就说你是大嘴（吹牛意）；我要对同学重复你这话，肯定都说你是大嘴。”
老汉苦笑，解释道：“和张艺谋同在一个企业，给我贴不了啥金。只是说明张艺谋就曾经生活在我们身边，和我们一样普通。但他通过自己的努力，改变了命运。另外就是说明既就是在我们这样不起眼的环境，照样可以产生了不起的人物。生活不是在别处，生活在近处。”
以下就是老汉给女儿讲的断续回忆。
张艺谋大概是上世纪72年前后从农村招工进咸阳陕棉八厂的。他那一批人大部分是西安知青。到底是在省城呆过，见过世面，穿戴打扮、精神面貌、言谈举止与八厂原有职工有明显的区别。前一段和朋友议论起张艺谋，大家一致认为在八厂的历史上，大概他们那一批工人是素质最高的，给人留的印象最深。比如现在八厂的老板就是那一拨的。
张艺谋进厂的时候已到了文革后期，那时候人们普遍对政治运动有了厌恶感。相反，各单位的文体活动倒是热火朝天，张艺谋能进八厂据说就是因为还能打两下篮球。但在当时，张的球技在队里还不足以进入主力，再加上身高、体重没有优势，只能划入替补之列。每次比赛前的热身活动，还能见到他的身影，到了开赛时就见不到了。要说明的是，八厂篮球队在当时的咸阳还有点名气，可以进入全市前几名。
张在八厂给人留下深刻印象的是摄影。当时政治活动多，各单位墙报、板报、宣传栏是少不了的。张虽然人在车间，但逢活动、有任务就抽出来帮忙。有人写字，有人画画，照相就是张的专利。76年周恩来、毛泽东去世，八厂在礼堂举行悼念活动，他和几个人拿着相机、灯光忙前忙后，第二天宣传栏就贴出了照片。不是现在张成了名人吹他，张艺谋的摄影作品在当时就给人以强烈的冲击感，也是老汉印象中的挚爱。记得悼念毛去世时一位姓苟的老工人仰天痛哭，张抓住这个瞬间拍下来。贴有这张照片的宣传栏前很长一段时间围满了人，人们驻足久立，心绪难平。可惜，不知道这样珍贵的历史资料八厂是否存留。不过张艺谋在八厂留下的照片多了，想找出几张是很容易的事。前个时候老汉学友到灞桥看望姓卢的老师，卢就拿出一摞照片，一一回忆起了与张艺谋当年相处的情景。
卢在八厂子校教书，爱好文学，与张年龄相近，在八厂的环境里也算是有学问的人。张本人又好学，喜欢结交有点水平的人，所以平时两人来往较多。那时爱好文学者已开始偷偷看外国文学作品，听另一位老师讲，一次他们在一起聊天，说到巴尔扎克的作品，卢老师说：我看了巴尔扎克的小说，忍不住想站起来向他鞠躬。大家听了哈哈一笑。
前几天看电视，是张艺谋新片《千里走单骑》发布会。会上有个搞笑的场景，台湾电视节目主持人阿雅扮作想成名的女孩子嗲声嗲气地超张艺谋喊：“谋谋，我要当‘谋女郎’。”会场上哄堂大笑，电视下人们也大笑。但咸阳熟悉张艺谋的人都清楚，张在八厂时候没有人叫他张艺谋或是艺谋，而是亲热得叫他“谋谋”。不论是球队的队友，还是车间的工友，或者是关系较好的朋友都是这样。以致现在熟悉张的人提起他，还不时冒出“谋谋”的称呼来。
张艺谋是个比较低调、内敛、谦卑的人，至少在八厂的时候人们很少见到他大喜大怒大悲大语，张扬、猖狂、外向这些词语很难与张艺谋联系到一起。沉默寡语，面容严肃，或者说是冷淡，甚至脸上常常显现忧郁和愁苦，走路时微微躬着腰，似乎在考虑着什么。陕西人讲：抬头的婆娘，低头的汉。用这句话描述张艺谋再恰切不过了。——什么意思？说仰头走路的女人和低头走路的男人是不可小视的，仰头之女人常常性格比较刚烈或者说比较多事，而低头之男人往往心里在谋划事情。张艺谋就是这样一个比较典型的陕西男人。或者超远说了，张是孔子在《论语》里称赞的那种人：敏与行而讷于言。也是曾国藩在家书里期待的那种人：走路慢，说话慢，说话少，行动要多要快。这样的特点就是到今天还保留在他身上。尽管已是世界级的名人了，但人们依然很少在媒体上见到张艺谋指点江山，大放豪词，张牙舞爪。这，也是咸阳人、八厂人深感欣慰的。
张艺谋在八厂时候以大量的精力投入到摄影上，他的付出是巨大的。据说张艺谋为了拍好华山松树的照片，曾三次上华山。为选择合适的角度，身绑绳索下到山涧，其拼命由此可见。当然那时候他也年轻，有闯劲，敢冒险。这，恐怕也是一个人成功不可或缺的条件。如果什么都考虑的很周详，面面俱到，四平八稳，那只能适合安度晚年。张艺谋在八厂打下扎实的摄影基础，与八厂当时提供了一定的条件是有关系的。上面说过，当时政治活动多，宣传活动也多，只要办墙报、宣传栏就少不了他。印象里他与当时的团委、工会联系比较多。工会主席姓李，是八厂的元老，自解放前建厂不久，他就在厂里做工。人实在本分，对张艺谋尽可能地予以支持鼓励。78年考入北京电影学院，临走前他携妻子分别与有关人员告别。工会主席的家就在老汉家对门，隔帘相望，张与妻子在对面出进、谈笑，现在想来恍若昨日。
八厂人深以张艺谋为荣。在外地人面前，只要提到张艺谋，八厂人马上就会讲：“是我们厂的。”其自豪之情挡都挡不住。八厂不一定每个人都喜欢他的影片，但喜欢他这个人。张艺谋在电视里讲他从小就是一个“乖孩子”，这个“乖”字非常传神，超出了所有的誉美之词，那就是：不事张扬，踏实做事。所以在八厂一般人都不自觉地、甚至是下意识地维护张艺谋的声誉。谈到他，大家很少去谈负面的东西（在八厂他负面的东西也没有什么），更不可能公开地抨击、指责。比如张的婚姻，因为某个女演员的原因他与妻子分手了。在中国，特别是在陕西这样的内地，糟糠之妻不可弃可以说是绝大多数人信奉的道德准则，陈世美式的人物要遭到人们的唾弃。然而在张艺谋这件事情上，老汉认识的人遇到这个话题都有意避开了。是不是老汉的一丘之貉都是乡愿、伪君子？或者对人对事采用了双重标准？我一直百思不解，无法自圆其说。写到这里，老汉突然想起了孔子，在《论语》里有人对孔子讲他那个地方的人很正直，连父亲偷盗羊只，儿子都会检举揭发。孔子听了很不以为然，他说：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。——直在其中矣。”以前对这一段话不能理解，甚至怀疑起了孔子的操守、理念。现在，从八厂人对张艺谋的态度上，老汉理解了，那就是：我也许因为亲情的原因不会检举揭发你，但我一定会在私下规劝、批评你。八厂或者说咸阳这地方也许还存留着些许古君子之风、古侠义之风，人们对张艺谋就像对待自己的邻家大哥那样尊重、爱护。我们可以自己打他、骂他，但我们不允许别人这样对他。我们可以不喜欢他的电影、他的电影中流露的某些理念、甚至他的生活选择，但我们喜欢张艺谋——一个不事张扬、踏实做事的人。
2006.1.29

有几个人看懂了《无极》

左手 — Wed, 08 Feb 2006 10:35:00 +0000

这是一个从奴隶到英雄的故事
这是一个影射中国现实社会的故事
这是一个告诉中国人如何不被强权奴役的故事
陈凯歌没变，他努力用隐讳的电影语言说出了自己的观点
一个才华横溢的人，非要用这样的近乎搞笑的手腕去讲述一个故事
难道陈凯歌就这么浅薄吗？
这是中国电影人的群体性悲剧

他是一个追求自由、民主的电影人
《无极》比《英雄》伟大的多
《英雄》是宣扬臣民思想，《无极》是鼓吹自由独立
谁高谁下，还看不出来吗？

无极：陈凯歌版的“从奴隶到将军”

左手 — Fri, 13 Jan 2006 16:59:00 +0000

一个奴隶在逃命中从爬行开始站立
一个站立起来的奴才在准求爱情的过程中开始心存渴望
一个心存渴望的勇士最后赢得了爱情

关于无极的解读已经很多，我觉得这个电影“还行”
不是特别好，也不是特别坏

虽然最后那无欢哥哥的泪水令我笑了半天
不过，陈凯歌在努力讲述的事一个寓言

比较出色的台词是：
“因为你怕死，所以你会成一个奴隶”
于是鬼狼在不怕死之后选择了化为灰烬
从而得到了精神上的解脱

陈红的戏份可以没有，陈红的发型很搞笑
这是一大败笔

在网言网，细述我的五个怪癖

左手 — Sun, 04 Sep 2005 15:22:00 +0000

作为一个流传在各个blogger之间的游戏，我今天遭到了阿峻的“贴”，
游戏规则如下：开始游戏的人出一个题目，在自己的blog上写下答案，然后把题目丢给另外五个人，在文末附上这五个人的连结，并且到这些人的留言版上留下：“哈哈！你被贴了。”(哈哈是我自己加的)。这五个被tag到的人，在自己的blog注明(并附上连结)是从哪一个blogger那里传来的题目(这时候“引用”功能就很好用)，然后写下答案，再去贴另外五个人。如此继续下去。

我认为所谓的怪癖其实是一种癖好。是自己生活中比较喜欢的事物，所以叫癖。

在网言网，我觉得过于依赖网络就是我的第一大怪癖。自从接触到网络这个事物以来，网络改变了我生活中的各个层面。我的工作、老婆都是通过网络寻觅到的。我的知识获取也大多通过网络。网络这个工具的使用，极大地提升了我的固有技能的发挥，使我本人的许多能力通过网络得以实现。网络改变了我，而我也通过网络改变了我周围的许多，比如，通过网络发起的西安十大教训评选就影响了许多人的具体生活，从大学到现在一直运营维护着不同的网站，这些网站在许多层面上也改变了别人的生活。

我的第二个怪癖是非常依赖google。从最早单一的搜索功能开始，到现在的林林总总的各种google服务，我都尝试过，并遴选使用着。比如gmail这个产品，许多人拿他当做普通的电子邮箱，但是我把gmail和alert、groups、talk等结合起来，形成了一个“个人兴趣抓取聚合”工具，从中认识了许多志同道合的朋友，还获得许多自己需要的信息。现在配合着iGoogle、searchhistory等服务自动生成自己的个人主页……

依赖招商银行，知道招商银行是通过某天的一个新闻报道开始的，报道里说，招行的网站被评选为最受网民喜欢的银行类网站，当时还不知道招商银行好在什么地方，就上网察看一下，发现这网站服务确实是牛，于是很快就把其他银行的账户销掉，把钱都放到了这一个篮子里了。今天，我的许多个人理财都是直接通过招行的网络银行业务实现的，电话费和手机费的缴纳就不说了，在网络里混的人，到我这个级别已经是属于VIP的了，像我之类对网络比较依赖的人几乎都已经开始通过网络进行电子交易，因此招行的网络服务自然是首选。

依赖QQ，QQ其实是一个IM工具罢了，但是我对QQ依赖是源自QQ上面高达447人的超级好友群体，如果哪天不小心丢掉了QQ的密码，我将会实现从网络里彻底蒸发的效果。许多人找不到我，我也找不到他们了。为了避免不必要的骚扰，我的QQ内的好友基本上已经实现了实名制。现在的QQ个人说明是这么写的 ——

引用：
1.
该QQ号码[23588929]实行实名制,如无必要不加好友;2.如需商务联络,请使用”商务伴侣”功能;3.如需其他联络,请使用的”互动服务”功
能;4.如该QQ离线,请使用”移动QQ”功能,您不支付任何费用;5.如不会使用移动QQ,请把消息发送到QQ邮箱:
handleft@qq.com;6.您会在24小时内得到答复.

最后一个，我觉得这是最变态的一点，也是最可以称为是“癖”的癖。癖这个字带着一个“病字框”，从形声字的角度来说，癖是一种病。我的这个癖就是见字成癖。废话不说了，只举例如下——
你见过有人每次上厕所都带着书报杂志吧？你应该见过有人在床上读书看报吧？当然了你应该也看到过有人边走路边看带有文字的东西；你还应该看到过有收集报纸杂志的重要期号的人；你肯定见到过在等候公交车或者坐在公交车上看书报的人；你肯定也不喜欢那些边吃饭边看报纸，甚至是铺在餐桌上的废旧报纸都要看而置你于不闻不顾的人；如果你是报摊书店的老板，你肯定讨厌那些只看不买的人；你是不是也讨厌那些人，你借了他的书，他三天两头地催促你换的人，唯恐你弄折了某个边角？我想你肯定不喜欢一个连路边野广告上的文笔语法错误都要纠正的人；我想很遗憾地告诉你，我就是这样的人……

我非常高兴地邀请如下几位博客接招，他们是——
华商互动中心发贴数名列第一的：大荔金刚指
 帮我注册到个人域名的人：扬子
 Onekey著名写手，著名IT评论家： Harlemgong
我见到的最小的Blog写作者：骏马
 我见到的最热心帮助别人的：夜猫

自由

左手 — Thu, 11 Nov 2004 17:45:11 +0000

愤青、粪青、小资、精英、左派、右派、自由主义、新左、公共知识分子……
这些那些的名称在时政论坛里决少不了的
但是我们对于这些名词总是出现了这样那样的误读
每个人都对这些名词有自己的解释，而这些解释在各个派别之间的文攻武吓中逐渐修正，逐渐重新定义

事情到了最后，就像现在这样：我们给自己的定位，并且以之为自豪的称号，恰恰是别人最鄙视最厌弃的
在写这个回帖的时候，我就想：我们在使用网络这个工具来实现我们的言论话语权的时候，对自己的辩论对方到底有什么程度的了解呢？

如果辩论双方在名词的涵义上都未形成一致的话，那么双方的辩论只能是越走越远，各说各话，分歧越来越大
害怕或者肆意歪曲民主与言论自由的人开始以这来当做攻击民主、言论自由了——你看，让你们在虚拟空间里说说话都闹成了这样，要是在中国真正实行民主制度，还不乱？

长期以来，这已经成了中国官方拒绝给人民民主权利的一个借口。不只一个中国高官说：“中国人没有民主素质，不能实行民主制度，必须有党来统管天下……中国必须实行专制制度。”
而事实恰恰是中国人连民主的环境都没有，更毋庸说公民权利教育，有权才有利。而中国有的被当做肥羊是人民，而不是有政治决策选择权的公民。

话说多了，我们都处于一个国土，都是一个民族，同文同种，但是为什么我们会有这么大的分歧呢？
情感、女生版面火得要命，而评论版面就这么几个老脸天天掐架。我们为什么掐？

我想说的是，愤青、粪青、小资、精英、左派、右派、自由主义、新左、公共知识分子……等等甚至更多的族群、更多等级的人，并不是拥有最终决定权的人，但是他们（这里面肯定包括你我）都迫切渴望改变自己的生存环境，让这个世界更公平，让正义得到伸张，让道德得到发扬，让腐败堕落得到遏止，让自己和自己周围的人活得更有自尊，更有幸福愉悦感，让自己和自己周围的人可以自由地呼吸，让更多的人（当然包括自己和自己的亲人）可以自主地决定自己的命运……

其实国人活在一个歪曲的空间里，掌握维护这个空间的是一个依靠屠杀自己同胞而积累起来的惊人的带血的红色资本+权贵阶层。他们控制着国内的大小媒体，甚至在海外还设置了香港《文汇报》、香港《大公报》、法国《世界报》、美国《国际先驱导报》、香港凤凰卫视这样的婊子媒体为自己说话，他们基本上封锁了互联网络使我们不能自由地登陆google、blogger，不能正确地客观地明晰地了解这个世界到底发生了什么，他们控制着我们国家的经济命脉，他们把国有经济搞烂了，然后贱卖掉，他们掏空了中国的股票市场，他们抬高了中国各个城市的房价、教育费、医疗费和税收，他们压低了中国人的平均工资，他们的孩子基本上都有了外国的国籍……
他们的人数不多，但是能力却非常大，他们是真正祸国殃民的一小撮人！他们设置了农业户口和城市户口，他们用暂居证卡死了孙志刚，他们有意隐瞒了SARS的真实情况，他们还隐瞒了河南人卖血感染AIDS的真实情况，他们使农民的土地被征用……
但是，他们竟然自诩是伟大、光荣、永远正确的，并要继续加强执政能力，领导我们创造新的世界，从胜利走向胜利，他们好象从来就没失败过一样！

在这样的一个高压的环境里，所有的愤青、粪青、小资、精英、左派、右派、自由主义、新左、公共知识分子等等等等，其实都是肥羊！一批批一层层地被盘剥，养育了一个狼权至上的以人肉为食的阶层。

我想说的是，不管愤青、粪青、小资、精英、左派、右派、自由主义、新左、公共知识分子之间的分歧再大，但是大家的根本出发点都是一样的——为了自己的人权自由与国家的繁荣富强，我们的不同是细节与技术层面上的不同，而不是最终目标和最终利益的不同。

如果我们真正拥有了中国宪法上所规定的那些权力条目的一半，我们也不至于像现在这样活得想奴隶一样！在某些人的眼中，中国人不配拥有这些权力，因为在他们的眼中，我们是要永远遭受盘剥与压榨的奴隶。

鲁迅先生说过，中国人的历史其实只有两段——一是做稳了奴隶，一个连奴隶都做不成了。我们什么时候才可以成为一个人呢？

当年我看《勇敢的心》的时候，当我看到华莱士高喊着“自由”被杀死的时候，我在电影屏幕前压抑着自己的哭泣，泪流满面。我直到现在还记得，走出学校的那个不大的电影厅的时候，自己心中的那种压抑，非常想找一个高远空旷的地方喊一嗓子——自由！！

我们的自由被谁人拿去了？

这是中国当代民族主义“愤青”调查爱国还是误国？一文的读后感。

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