左语录070826

文化：

在伦敦泰晤士河南岸的泰特现代广场门口，有一个小乐队，他们在演唱，背景是河对岸高大的圣保罗卫理会大教堂和天边的白云。他们都光着脚，弹着旧的吉它，打着一小小的架子鼓。没有主唱，唱法很简单，他们吸引了很多的年轻人，在一个浪漫的天气里听这些音乐。——王正鹏, 一个英国小乐队的文化产业

美国一天之内卖掉八百三十万册“哈七”，这数字相当于人口的３％，按中国人口折算就是四千万。如果政府不介入，军队不出动，各行各业没有放下日常工作而紧急投入“特大政治任务”，就让你政治上绝对正确，于丹新著《〈姜选〉心得》，一天之内，全国各地，你倒是让一家出版社发行四千万册给我看看！即使资金和市场需求不是问题，只怕也达不到英国的数字三百万。——吴讲斯美,哈利·波特的文学和神话

政经：

我总是难以理解花园城市国家的意思,我以为不管怎么说,也是一个国家吧,虽然我知道世界上最小的国家只有几个足球场大,但新加坡应该不会太小,再怎么说也是一个发达国家.看了李的回忆录才知道,其面积是香港的一半,人口是香港的三分之一.天,我们随便一个中等城市都要比新加坡大上几倍.这个颠覆性的常识,让我对”大”一下失去了自信心和自豪感.——唐草，读<李光耀回忆录下>后

正在我国财政部和外汇管理局要把大批的外汇向国外投资时，正在国际社会把中国当成新兴富国刮目相看之时，中国国内的啼饥号寒之声却不绝于缕。中国到底要怎样发展？眼前发生的一幕幕真实情景让人疑惑。请看仲大军先生的一件亲身感受。北京大军经济观察研究中心主任 仲大军 2007年7月28日—— [凯迪周刊] 令人潸然泪下的中国社保

我说：“没有密码，重置密码吧。”营业员说：“要花十块钱手续费”。反正办存折本时，卡上有10块钱的，这么多年也没有用，就当送这邮政储蓄的礼了，我说：“行，即使我花十块钱，也把这密码重置了，把账户消了。”营业员又说：“要出门去复印身份证，拿复印件，再等上一周，按密码挂失办”。我一听当时就快晕倒了。——ctblogger,忘恩负义的邮政储蓄银行

“只有富人得到保护，穷人才可能变富”这句话，无非是说保护富人是穷人变富的必要条件，并不是充分条件。这有什么错误呢？如果富人的财产随时可能被他人抢走或被政府没收、征收，不但本身就会导致缺乏稳定的富人阶层，而且还逼迫暂时的富人挥霍浪费或将资产转移到国外，富人在中国大陆将不复存在，这里的穷人怎么可能变富呢？——杨支柱专栏,如何保护富人：我来替茅于轼把话说完

对于他的同龄人张艺谋导演，艾未未措辞也颇为苛刻。张艺谋正同史蒂芬斯皮尔伯格联手编排奥运会开幕式。“世界上所有龌龊导演都参加了，真是令人作呕。”艾未未做出了如此评论，“我不喜欢任何无耻地滥用自己职业的人，他们没有任何道德上的判断。这是没有思想的行为。我非常公开地批评将文化用于政治宣传目的，而摒弃了艺术和智力真正功能的倾向。所有人都倾向于不去谈论过去，而剩下的就是娱乐和欢庆。这简直是疯了。”——艾未未,07.08.25

现在“新左派”里面以甘阳为代表就提出了，要建立“儒家社会主义共和国”，这是他6月份发表在《读书》上的头篇文章。这是信口开河。他特别强调儒家讲乡亲、亲情。在制度层面而不是私人领域讲乡亲、亲情会有什么后果？一个活生生的例子就是山西黑砖窑的出现。为什么黑砖窑在一些党支部和乡镇党委、政府的眼皮底下公开存在，没有受到任何阻碍？就是讲乡亲亲情，互相包庇隐瞒，不讲法治。——袁伟时：“新左派”跟文化保守主义搞联合了

媒体：

真实的中国新闻界：它既不是媒体自己竭力宣称的社会公器，也不是媒体人标榜的民主、正义诉求的场所，其实质不过是一群媒体人追逐个人利益的平台。在林立的利益集团当中，媒体业不过是其中之一而已。——废都青年,近来读到的一篇传媒业研究文章

从桂林日报莫名其妙地道歉到上海媒体人泯灭良知、弃守专业做人帮凶，媒体的责任到底在哪？纸馅包子不会危及公众对新闻媒体揭露假恶丑的信心，但自甘堕落到唯官命是从的地步、践踏良知道德到这般田地，媒体公信岂会不破产？难怪广东人会说：“宁信无线亚视造谣，不看新闻联播和谐。”——bonnae,陈良宇——Game over后的深思

记者的职业是一个看不见未来的职业。在我所呆的城市里，如果你过了40岁还当记者，是需要极大的勇气和决心的。有人把记者比做新闻民工，让我看来，现在的记者和坐台小姐差不多，那里有会那里去，去了就得陪着笑脸，为了那曲曲的红包，记者的尊严又能值几个钱？所以从报社转行的人，聪明一点的，开一家广告公司，继续挣读者的钱，次一点的，去某些公司应聘一个什么策划总监，也算是学有所用，最差的只能彻底转行，彻底摆脱这个职业，成为心中永远的痛。——agan,不拿红包的记者就是好记者？

西安媒体就是这样，对一些特定的事物往往能表现出另人恐怖的热情，经常爱心洋溢（您看看都市快报就知道了），善于挖掘一些在“五讲四美三热爱”领域有突出贡献的平民，然后顺带着给自己脸上蹭点光，别动不动就把自己的名字挂在前面以爱心的名义呼吁了，求求您了，都老大不小了，别赤裸裸的什么都不穿，请用正常人的思维考虑问题，拜托！——johnxious,一个正常人的初衷

互联网：

有位叫皮尔埃德的法国人类学教授做了一项调查，根据原始病毒作者的国籍，来测算信息文明时代人类技术技巧的分布变化，以及与道德文明之间的关系。结果东欧成为目前全球高水平病毒的核心源泉，……而中国和韩国却成为病毒最活跃的地方——三联生活周刊,25岁的电脑病毒

现在百度不卖广告了，卖新闻。现在其推广的是百度主题广告推广，未来可能在这些2008联盟上出现百度新闻推广。或者是百度2008奥运会资讯推广。这个很可怕，用户在任何一个网站，都能在联盟网站的页面上看到这么一个资讯推广，换句话说，就是你不用再去门户看新闻了，你也不用去百度了，你去任何网站都能看到奥运会新闻。——陈中，百度“2008联盟”猜想

坊间有文章介绍《华尔街日报》报道与写作的七大要点，虽然是正式新闻媒体的写作手法，但针对于Blog，也是很有益处的。不是说，Blog已经具有了媒体的意义与功能吗！？那么，很简单，如何吸引你的读者，就如同媒体要如何吸引它的读者一样，都是很重要的一点了。—— pengbone,用华尔街的手法写Blog

那些优秀的blogger们，他们是长尾时代的watchdog，是海量信息的把关人。如同大众传媒时代的新闻工作者，观点匮乏市场上的意见领袖。他们是可爱的、爱显摆的、亲近的陌生人。——张锐,沉默的上帝不如爱显摆的陌生人

特别推荐：4G Spaces && Web2.1——二十年政治考题和学生

香港、华商报、十年

香港回归十年了。记录西安和陕西的华商报也十年了。

很多人都写文章了，看他们的文章，我心里痒痒的。我也动手了…

（一）我所理解香港的十周年

香港对很多中国人的影响，可能要超过华商报对陕西人的影响。从港资、港货、港人、港台、港商，无意中，有没有发现“港”这个汉字的第一解析已经从港口的“港”演变为香港的“港”。

十年来，甚至在改革开放之前，乃至在民国、晚清时期，很多新鲜事务就开始通过香港这个港口流传到广袤的中国内地。官方的话语里总是说“现在”是香港和内地关系最密切的时期。十年前就这么说，十年後也是这么说。

是香港融入中国内陆，逐渐成为一个普通的中国城市，还是中国逐渐学习香港的廉洁、高效、规范，成为一个强势的国家？最近这段时间，很多人都在讨论这个，但是对于我这个至今还没去过香港的人来说，这些都是伪命题。

香港的回归，与其说是中国的强大导致英国妥协，不如说是英国人悠久的“妥协”传统给了当时的中国政府更大的回旋空间。

——一国两制并不是什么创举，在大不列颠及北爱尔兰联合王国的发展历史上，英格兰、苏格兰、爱尔兰、威尔士四地直到今天还在实行不同的政治体制。

苏格兰的独立派力量甚至有意发起“独立公投”，要求从UK独立出来，成为一个新的国家。但是，我们没有听见布莱尔或者他的继任者布朗说：“一个英国是我们的一项基本国策……UK政府是英国唯一合法政府，苏格兰是英国密不可分的一部分……”

英国人现在可以几乎无阻碍地直通法国，但是我还不能自由地拿着我的“中华人民共和国居民身份证”去已经回归十年的香港。

我现在对于香港的印象，还是只能来自我所能接触到的影视、书籍、图片等文化产品，在互联网上，我订阅了好几个香港本地人的博客，我试图通过他们来了解一个真实的香港。

在他们的感觉中，香港的电影开始衰落，香港的明星也开始青黄不接，香港的经济地位逐步被上海、北京、广州取代……那么香港还有什么引以为豪的？

在他们的博客中，他们认为香港最大的优势在于“一国两制”，这个“一国两制”并不是中国内地宣传机构创造的那种语境下的用以讴歌政策伟大，我主英明的那个意思，而是一种根植于殖民历史的优越感。他们普遍认为，香港目前的政治体制和经济体系，是大陆任何一个城市都不能比拟的。而政治体制来源于大英帝国，经济体系则是一代代香港人在自由市场经济下的百年学习、积累、沉淀。

或许，我从这些香港人的博客中还是不能完整地认识香港，但是，在中华人民共和国现在的版图中，我们很难再找出一个比香港更加接近现代社会的地方。这就是现实。

（二）我所感到的华商十周年

南方都市报为纪念香港回归十周年出版了高达272版的纪念特刊。华商报为了纪念自己的十周年，也出版了132个版的特刊。有些报摊在当天取消了以往用1元出售华商报一份并搭售其他报纸一份的做法，而直接将标价0.8元的报纸卖做1元。我不幸就遇到了，摊主还振振有词，说今天报纸这么厚，出售1元是华商报授意的。我不知道她的这个理由是真还是假。

华商报十年来的精华，好像都浓缩在了他们在今年7月1日出版的十周年特刊中。经过十年的努力，华商报现在已经牢牢地把握着陕西的舆论话语权。一年能够拿下20亿的收入，一个结合报纸与网络的媒体集团已经形成。

这个特刊分成了7叠。其中《成长路》、《正气歌》、《人物榜》最好看，在这三叠之中，《正气歌》尤其好看。一份报纸的十年来的道义担当在这三叠报纸中呼之欲出，采用新闻回顾、事件点评、人物追踪、当时记者回忆等各种编辑手段，将新闻事件再次包装、挖掘，彰显出了一个负责任、有正气、有理想的媒体的形象。

如果每天的华商报都能像今天的这样多好？我在看完报纸之後，掩盖不住内心的激动，打电话给一位在华商报工作的好友，我如是说。

“捍民权”、“解民忧”、“揭黑幕”……陆步轩、孟晓霞，秦透社……

一个个闪亮的事件，一个个鲜明的人物。

华商报十年的努力，换来的是什么？南方都市报的庄慎之题词送曰：“同声同气，惺惺相惜”。华商报的精神内核在张富汉的《十年》中体现了出来，老大说的话很虚，归结到一点就是：“新闻是一种理想”。他还说到了中国十年来的变化——“对话代替了对抗、思想解放代替了意识形态的冷战、民主理念逐步深入、法制逐步健全、民众自主意识增强、政府行为进一步规范、社会财富增加、传媒管理日臻科学……”

但是这些变化，都没有江雪在Td10版的一个小小的不起眼的角落里写的这句话让我感动，她的这句话，应该就是华商报目前所能担当的道义和责任的最高线了吧？

她说：“众多媒体，因为适值2003年大学生就业严峻的形势，多少有点自说自话地把14年前的陆步轩放在2003年的背景下来谈论了。而实际上，在“人才浪费还是自由选择”的热议声中，无论是媒体还是读者，都有意无意地忽略了：14年前就从北大毕业的陆步轩，无论是不是才子，他的命运，和当下的人才供求问题都没有任何关系。”

江雪两次提到了2003年和14年前，读者对报纸上的数字是敏感的，2003-14=？我想很多人都知道。

（三）我所体会的“十年”的意义

十年，对于人来说是不段的时间，但是对于一个城市、一份报纸来说，是非常短暂的。如果华商报要做百年大报的话，那么十年对于他们来说，也只是一个开始而已。十年的时间对于香港来说，也只是一个瞬间；十年的时间对于这个被称为中国的地方，更是微不足道了。

中国正在经历五千年不遇之大变革，历史总是在长期的积累之后，进行一个总的爆发。过去的十年，看似非常平淡，或许就是为了下一刻将要发生的大变革在做准备。骆驼已经很累很疲倦了，四个蹄子都发软了，好像就差那么几根稻草了。

这根稻草，最有可能来自香港人，也很有可能来自台湾同胞，还有可能是中国内地的某个人。

十年来，华商报记载了陕西这块土地上的变化，不管是积极的、向上的、黑暗的、丑陋的、主流的、边缘的……十年来的记载，其实证明了一个道理，任何试图阻碍民主、民权、民生向好的方向转变的努力，都是徒劳的，都是无益的，要被扔到垃圾堆里去的。

十年来，香港人每年7.1都“集体逛街”，所争取的，也绝不仅仅是“民主、自由”，而是香港人自己努力把握自己命运的权利。

沧海桑田都会变，诺言誓言也会变。十年来，你变化了多少？唯一不变的，或许就是我们心底仅存的那一点点的柔软。

感谢华商报以及缔造了华商报的“江雪和张富汉”们，感谢香港以及缔造了香港的中国人和英国人。

世道沧桑，道义永在。人心不死，正气永存。

左语录070627

总编辑这岗位，正在无限接近论坛总斑竹+QQ群主，谁能让网民爽了，谁就是最好的。——炳叔,天极YESKY总编辑80后了

从2003年初开始，ohmynews就开始了持续而平稳的下滑。排除alexa本身的局限，这种变化轨迹也足以说明：ohmynews已经从一个很重要的网站变得无足轻重。比较诡异的是，恰恰是从2003年开始，“公民新闻”这个概念不断升温，到去年底达到了高峰。为什么“公民新闻”的标杆，发展轨迹恰恰与“公民新闻”的概念背道而驰？——风端,ohmynews的衰落与公民新闻的热闹

信报翻出十年前的关于97的十条言论，下面两行小字：10个不同观点，只是当年评论97问题的一小部分。十年人事，百样变迁。信报，继续开放言论平台，兼收四方观点，并蓄百家之言。当年、今日，始终不变。内的报章，超过十年的也有，但是哪家报纸有这样的资料库？没有资料库，哪个编辑能做这样历史感的表述？——思维的乐趣,方军:持久的魅力

香港的优势，正是在于他有着和内地不同的思维，可以成为内地发展的一个榜样。而当香港越来越内地化的时候，一国两制的实践，意义又在哪里？——闾丘露薇,十年人事

问：那么，在你看来上海和香港到底是什么关系呢？
答：很多人都说过，两个城市，互为镜像。而在我看来，女人，特别是上海女人，是镜像中最生动的一景。——木木：木有书读,上海·香港·女人